吴芳

【摘要】要真正读懂一首诗或一篇文章必须要掌握作者生平等文化常识，只有了解与文本相关的文化常识，才能准确理解文本，把握情感，掌握文化常识对准确理解文本有着十分重要的作用。

【关键词】文化常识 知人论世 写作技法

【中图分类号】G63 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）13-0004-01

现在有不少老师上课都太过于急功近利，在解读文本前只是简单介绍文本的作者是谁，甚至连作者也不介绍，直奔主题。殊不知，不介绍与文本有关的文化常识，学生很难理解文本的内容，更难体会文本所蕴含的情感。

文化常识指作者的姓名、别号、国别以及作者的生活、政治遭遇和生平事迹等，还有当时的社会制度和社会背景以及作者的思想品格等，它对解读文本起着至关重要的作用。

一、掌握作者的生活遭遇和社会背景，能更好地解读、把握文本。

众所周知，文本解读关键在于知人论世，其中的“知”有玩味、评价之意。我们只有在知人论世的基础上，才能准确分析、理解文本，并作出准确的评价。否则分析、理解只能停留在表面上，因为作者的生活遭遇和社会背景会影响作品的创作，作者也就会把自己的思想感情、政治主张等蕴涵在作品里。如《归去来兮辞》中“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”作者看到万物复苏、生机勃勃的景象，不是欢欣鼓舞，而是悲愁叹老，这份敏感与哀伤正是因为作者主张追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保全他的政治理想和人生价值，但在封建专制的独裁统治下，作者只能在无条件地服从与保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎，在官场济世不得，求“本我”“真我”不得的惆怅悲苦中饱受折磨。文本中，作者回归田园，崇尚自然，正是他求“本我”“真我”的体现。当然也是他无法忍受黑暗官场对人的本性的扭曲以及自己理想受挫的失落和忧伤。掌握了这些背景，我们就可以很好地理解《归去来兮辞》的选材、作者的情感了。因此，不仅要知人，还要知世。只有真正的知人、知世，才能谈得上知人论世，知人论文。

二、掌握作者思想品格，能准确理解文本中的人物，进而把握主题。

我们常说，文如其人，文以载道。可见，人品如何，文品就如何；崇尚什么“道”，文章就有这种“道”的影子。因为作者的思想品格或多或少影响或决定了作品的人物性格和文本主题。司马迁的《项羽之死》中极力描写、渲染项羽的光明磊落、勇武豪壮，其间体现出英勇顽强的斗志和个人英雄主义的品格，就有司马迁受到屈辱后坚持理想的影子。司马迁将自己爱、怜、怨、恨，以至满腔的血、全部的泪融注笔端，谱写出这一曲英雄悲歌。通过“悲”反衬出美，通过“苦难”显示出崇高，通过“毁灭”展示出希望。鼓舞读者化逆境为动力，引磨难向奋斗，完成生命的恢弘，哪怕悄然离去，悲壮人间！这不就是司马迁思想品格以及其所信之“道”的体现吗？所以，掌握了有关作家思想品格方面的常识，才能准确把握文本里的人物形象，进而把握文本主题。

三、掌握文化常识，才能更好地把握文本的写法技巧。

作者的思想品格、生平遭遇、时代特征在很大程度上影响着作品的写法技巧。作者的思想情怀、观点态度往往通过其作品来体现，有的直白、有的含蓄，这都与作者生活、政治上的遭遇密不可分。如《离骚》中，屈原用善鸟香草来比喻忠贞之士，正是因为屈原“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬身乎鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎”的价值观。这些善鸟香草映衬了屈原的高洁品质，这种隐喻手法的运用就是由屈原所处的时代和他所受的被排挤的遭遇决定的。总而言之，屈原的遭遇和时代特征决定了文本的写法技巧。又如《永遇乐·京口北固亭怀古》中“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，辛弃疾运用典故，引用南朝刘义隆冒险北伐，招致大败的历史事实，忠告韩侂胄要吸取历史教训，不要草率从事。“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”作者以老将廉颇自喻，概括了自已一生的坎坷遭遇，表明虽然年纪老了，但雄心犹在，尚能为国杀敌立功，却报国无门，流露出作者怀才不遇的感慨以及对宋室不能尽用人才的讽喻。采用典故这种手法，因为在当时“君要臣死，臣不得不死”的时代，他只能借刘义隆来喻指韩侂胄（作者不可能直指韩侂胄），借廉颇的遭遇来喻指自己。这种因时代局限而决定文本的写法技巧的例子自古至今比比皆是。

综上可见，文化常识对文本的准确解读起着引路的作用。如果我们懂得曹操的远大志向，就能理解《短歌行》里所表达的欲一统天下的气魄；我们懂得毛泽东的胸怀天下，就能体会得到《沁园春·长沙》中以天下为己任、傲视一切、慷慨激昂的豪情壮志；我们了解時代的背景，就能理解李清照《声声慢》里表现的对丈夫的强烈思念与沦落异地的凄苦。同样，我们了解了郁达夫，于是能很好地理解《故都的秋》里“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”的深刻含义。

读史使人明智，我们的传统文化源远流长，很多文化常识能丰富我们的思想和境界，使我们更有见识与智慧。文化常识是创造者智慧的结晶，是时代的产物，我们可以加以利用，借以解读文本，遨游书海，饱览天下。

参考文献：

[1]《中学语文教学参考》