赵树勤，樊 婧

（湖南师范大学 文学院，长沙 410081）

美国著名文学批评家希利斯·米勒指出：“不管什么样的读者，对小说这类长篇作品的理解，在某种程度上是通过对重复以及因重复而产生意义的识别来达到理解的。”[1]希利斯·米勒在引导我们去探索重复背后隐藏的文学作品的主题，他认为重复叙事以反复表现通向作品核心，是发掘作品主题的重要手段。从这里出发，我们发现老舍的经典话剧《茶馆》的叙述也极具重复性特征，全剧的重复叙事不仅近似民间文学叙事的“三叠”式结构，而且折射出历史循环观念，更让《茶馆》直通虚无主义的哲学深度。因此，本文选取重复叙事这一视角探究《茶馆》的深层文化意蕴，以期拓展《茶馆》的阐释空间。

一、《茶馆》重复叙事与民间文学“三叠”式结构

根植于民间文化的民间文学深深影响着众多作家的文学创作，老舍早年就深受民间文学影响，他的文字也积蕴着深厚的民间文化意识。“据老舍好友罗常培回忆，他在上小学三年级的时候，常与老舍一起到茶馆听《小五义》《施公案》，有时耽误了功课，受罚挨打，又乐此不疲，到能读书的时候，老舍就入迷的读《绿牡丹》《三侠剑》之类的小说。”[2]255在《施公案》第391回，“盗双钩初进连环套”[3]]1298第392回，“朱光祖再进连环套”[3]]1302《绿牡丹》32回，“因激言离家二闹嘉兴城”[4]]12248回，“鲍自安三次捉奸淫”，[4]]180重复的情节屡见不鲜，这无形给老舍的创作带来或多或少影响。

出场人物与事件重复出现是民间文学常用的表现手法，而把同一时空领域，相似的人物、情节发生三次，则被称为“三叠”式结构。……