□ 吴建偉整理

陳三立(1853—1937)，字伯嚴，號散原，江西義寧(今修水)人。夏敬觀(1875—1953)，字劍丞，一作鑒丞，又字盥人、緘齋，號吷盦，江西新建人。兩人均爲近代著名詩家，在數十年交往中，贈詩往答，互爲引重，成爲一生摯友。上海圖書館藏《夏敬觀友朋書札》中保留了若干封陳三立致夏敬觀書札，可爲我們進一步了解兩人事跡提供新材料，兹僅就所知略作釋讀。而超出筆者知識範圍者則附於篇末，以待高明。不當之處，敬請方家指正。

一

劍丞先生大鑒：

奉覆教誦悉。此文衹求體潔而不失生動，尚不足辱援古賢相稱許也。第二句本作“叛軍起武昌”，又作“變軍起武昌”，不云“武昌變起”“武昌亂起”，以上下文之音節故，嫌過露痕迹，私以爲革命乃成今日公共名詞，又爲其號召推翻之事實，究竟宜避去與否，乞與海藏諸君更審酌之。爲關於行文一節目，非僅就此稿而論也。近所爲詩，欲捐故技受要道而未能，奈何？公與海藏、拔可有新詩能寄示否？七兒病將全愈矣，承注并聞。怱頌吟安。三立頓首。十四。

案： 本函作於民國七年(1918)。楊通通過夏敬觀介紹，①請陳三立書其父楊調元墓誌，即《清故華州知州調署渭南縣知縣楊君墓誌銘》，②墓誌銘寫成於本年正月，③此函中“此文”之謂也。函中“第二句”云云，今本楊調元墓誌銘作“武昌變作”。④“海藏”，鄭孝胥之號。⑤“拔可”，李宣龔之字。⑥“七兒”，即陳三立子陳方恪。⑦

二

劍丞吾兄鑒：

覆書領悉。第二句擬易作“東南之變起”，何如？仍乞酌之。蘇堪喪子想係日内事，聞之極難爲懷。究係何病，係第幾子，年若干，請詳示。……