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土司院一个古代政治生态标本

2018-06-05陈胸怀

湖南教育·B版 2018年3期

陈胸怀

永顺,永远归顺。

老司城,当我们在崇山峻岭中拜访它的时候,我们看到的是一个家族的历史,一个王朝的兴衰,一个存活了八百年的中国古代政治生态标本。

自从秦王朝建立中央集权后,地方政府就战战兢兢,任何胆敢违抗或者怀有异心,必定遭到残酷打击,要么被消灭,要么被流放。然而,就在这样的生态之下,存在着一种例外———土司。它的例外在于它不是流官,而是朝廷承认的世袭统治;它的例外在于它生长在崇山峻岭之中,有着天然的屏障;它的例外在于它是少数民族,对朝廷有永远归顺的承诺。

让我们先把目光投向咸阳王宫的一次聚会。嬴政剿灭六国,一统中原,正与群臣商讨建国后的大事。酒酣耳热之际,丞相王绾与廷尉李斯由于酒精的刺激吵了起来。王绾代表的本土派与李斯代表的外来派都想赢得秦皇的青睐,最好的办法莫过于自己的计谋得到采纳。王绾振振有词,谈古论今,坚持“请立诸子”,延续分封制。李斯针锋相对,声称“置诸侯不便”,诸侯定会威胁皇权,因此要推行郡县制。嬴政保持了足够的耐性,听完他们酒精刺激下有失体统的争吵。他琢磨王绾是有道理的,几百年基业靠的不正是血缘力量的拱卫吗?他思量李斯的话也有道理,所有官员都由中央任免,听话就留,否则就撤,不更能确保千秋万代吗?

秦始皇这时表现出来的智慧是无人能及的,这奠定了他千古一帝的地位。我揣摩嬴政是这样想的,天下争来争去,无非权力二字。……

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