汪雄 聂锐新 崔家宝

摘 要：基于人类学的相关理论，借助口述史的研究方法，对云南省体育类非物质文化遗产传承人的身份现状进行实地考察，采用“主位”与“客位”相结合的原则，对调查获取的口述史资料进行质性研究。研究结果表明，国家层面对其身份认同出现错位，社会环境对其身份认同的凝视，地方文化持有者对其身份认同的越位和充斥等，是当下体育非遗传承人身份呈现的现实境遇；从“国家力量、社会参与、个人自觉”等方面形成“上下联动”的身份认同模式，将对体育非物质文化遗产传承人的保护有所裨益。

关键词：体育人类学；非物质文化遗产；传承人；身份问题；口述史

中图分类号：G127

文献标识码：A

文章编号：1674-621X（2017）02-0128-06

体育非物质文化遗产（以下简称：体育“非遗”）传承人作为传承发展的核心主体，是体育“非遗”保护与传承的关键所在，其中体育“非遗”传承人的身份角色及其认同等，构成体育“非遗”传承人的内核要素，突显出体育“非遗”传承人的身份象征和文化地位，赋予了体育“非遗”传承人享有某种特定权利的同时，也应承担起一定的责任和履行相应的义务。胡锦涛在党的十七大报告中指出：“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。加强中华优秀文化传统教育，运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源。……