摘 要：作为民间歌曲的基础结构，核腔对于分析、研究民歌乃至民间音乐具有重要意义及价值。黔东南侗族琵琶歌核腔由角商宫羽（Mi Re Do La）四音列构成，并在核腔原形及其不断变形中建构、完成旋律。作为侗族社会自然、人文环境的产物，琵琶歌核腔与侗族社会款组织、民间歌师的即兴创作及其伴奏乐器——琵琶有着千丝万缕的联系，相互依存于侗族社会文化体系之中。

关键词：核腔；侗族琵琶歌；侗族音乐

中图分类号：J607

文献标识码：A

文章编号：1674-621X（2017）02-0118-07

侗族是无文字民族，吟歌唱咏是侗人极其频繁、重要的日常行为，以歌记物、以歌载事、以歌叙史是其族群文化传递和延续的主要方式。琵琶歌是侗民族在长期的集体生活、劳动中创造的民间歌种，其演唱内容包括神话传说、族群历史、条约理规、男女情爱等。歌手演唱时，用自制乐器——琵琶进行伴奏，有些地区（榕江县三宝侗寨）还加入另一种形似牛腿的乐器——牛腿琴，以增加歌曲的表现力和感染力，演唱形式有男弦女歌、男弦男女同歌、女弦女歌等。侗族琵琶歌传唱于侗族南部方言区，① ①南侗、北侗既不是行政区划，也不是民族、经济区划。学术界藉由1958年中国社会科学院少数民族语言调查工作队的调查结果，将贵州省锦屏县启蒙镇以南称为侗族南部方言区，即“南侗”，包括贵州的黎平、从江、榕江，广西的三江、龙胜，湖南的通道等地；启蒙镇以北侗族北部方言区，即“北侗”，包括贵州的天柱、镇远、锦屏、三穗、玉屏，湖南的新晃、靖州、芷江等地。……