张益善

【摘要】落腔也写作“落子腔”“唠子腔”。因其源于莲花落且尾音徐徐下滑而得名，又因曲调轻快欢乐也称“乐腔”。在安阳一带最为兴盛，亦有“安阳腔”之称。主要流行于豫北及与之毗邻的晋、冀、鲁交界地区。

【关键词】落腔；民间戏曲；非物质文化遗产

【中图分类号】J825 【文献标识码】A

落腔也写作“落子腔”“唠子腔”。因其源于莲花落且尾音徐徐下滑而得名，又因曲调轻快欢乐也称“乐腔”。

一、起源与传承

落腔是在民间曲艺莲花落基础上形成的。“莲花落”是宋代、元代北方散曲，初以竹板击拍为节，为民间乞者谋生之曲，至元代成为唱调。清嘉庆（1796）年间，安阳内黄县出现彩扮“莲花落”演出，后来内黄县赵高固村赵姓彩扮艺人，把本地的民间小调与“莲花落”巧妙地结合，带领艺人到乡村庙会、祭神之日或逢年过节化妆登台演出一些短小节目，群众称为“内黄落腔”。安阳县白龙庙戏楼题壁对某落腔戏班演出剧目等内容记载，说明落腔在清道光年间已经形成。咸丰年间，武安（当时属河南）落腔艺人希顺曾先后四次到漳河南搭班，并到内黄与赵姓艺人组班传艺。清末民初，落腔比较盛行，豫北各地普遍建立班社。“内黄落腔”有“碾头科班”“北街戏班”“迁民屯戏班”“杜村班社”“南野庄班社”等20多个科班、窝班。演出区域扩大到东至鲁西，西至太行，南到新乡，北至邢台等地。内黄民间流传的俗语“内黄落腔是小戏，是人都能哼几句”、“洪家班（大平调）、大笛笛（大锣戏、大弦戏），不与落腔唱对戏”等，表明当时内黄落腔的兴盛状态。这些班社多为半职业性质，演出剧目多为民间小戏，角色以生、旦、丑为主。

内黄落腔的传承已有九代，第一代：赵姓艺人；第二代：丁发亮；第三大，贾全成等；第四代：卜国峰等；第五代：杜维新；第六代：胡文田；第七代：王海昌、袁章考等；第八代：柴学顺等；第九代：苏现军等。第九代传承人袁章考，2008年被列入第一批河南省非物质文化遗产代表性传承人名录。袁现英，2012年被列入第二批内黄县非物质文化遗产项目代表性传承人名录。

二、“落腔”派系与内黄落腔的表演形式及特征

落腔因流行地域语言音调不同，形成三个派系，分别为中路派、东路派、西路派，三派各有特色。中路派唱腔灵巧，善耍花腔，发音较平，多用上颌加鼻音；东路派唱腔平稳，吐字清晰，多用喉音、齿音加鼻音；西路派唱腔跌宕、转音生硬、层次多变，多用前颌音。

内黄落腔演出以“三小戏”（小生、小旦、小丑）为主，通俗易懂，服装道具简便，乡土气息浓郁，深受当地群众喜爱。唱腔轻松活泼，婉转细腻，音调古朴，行腔酣畅，特征鲜明，接近当地生活。演唱使用大本腔，较少使用二本腔。随着观众欣赏的需求，落腔增加了毯子功和把子功，“风采叶”“九连环”等绝活。

落腔音乐常用的板式和曲牌比较简单，板式有“发腔”“迎风”等数种，曲牌音乐有《弦牌》《唢呐曲牌》等。打击乐有慢板、垛头等，演奏乐器有小铜号、三弦、笙等。嗡子音色嘹亮清悦，是一种自制的短杆弦乐器，是乐队中的主奏乐器。内黄落腔演出的主要剧目有《借髢髢》《抱琵琶》《懒妻子要饭》《秦雪梅吊孝》《李天保吊孝》《女驸马》》《兄弟开荒》等100多部。

三、内黄县乐腔剧团

落腔为河南省稀有剧种，原名“落子腔”，新中国成立后改名“乐腔”。内黄县乐腔剧团是1956年在城关镇碾头村乐腔班的基础上，又吸收了清丰县部分落腔演员组建起来的，当时名为“内黄县民乐剧社”。1968年与豫剧团合并，1974年与“内黄县豫剧团”分开，于1974年正式成立并命名为“内黄县乐腔剧团”。传统保留剧目《借髢髢》，曾在1956年参加河南省戏剧汇演荣获二等奖，主要演员赵清文荣获表演一等奖。长期保留剧目有《吕蒙正》《李天保吊孝》《回龙传》《双凤彩》《卖庙郎》等。

1988年，内黄县乐腔剧团全年演出400余场，收入4万余元。1989年，恢复了3个传统剧目，全年演出450场，收入5万余元。1990年，全年演出550场，收入5.9万元。1991年，新排5个剧目，其中反映农村计划生育题材的现代剧目《盼儿记》，在全县17个乡（镇）巡回演出100余场，河南省电台、电视台做了专题报道，深受广大群众欢迎。1995年新排演的《包公与少侠》，获内黄县举办的“奥雪杯”戏剧汇演一等奖。1996年，内黄县乐腔剧团有演职员54人，全年演出240场，收入8万元，财政补贴1万元。2000年，内黄县乐腔剧团演职员54人，固定资产12万元，全年演出200场，收入6万余元，财政补贴2万元。

內黄落腔有一般戏曲“以歌舞演故事”的共同特征，又有“以小见大”的独有特点，对研究中国戏剧史的形成与发展具有一定的学术价值。2011年，内黄落腔被列入国家级第三批非物质文化遗产名录。

参考文献

[1]邓本章.中原文化大典·民俗典·民间文艺[M].郑州：中州古籍出版社，2008.