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论宽容

2018-05-07徐佳徽

课外语文·中 2018年2期

徐佳徽

《格言联璧》中提及:“处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓,处至大之事愈宜平,处疑难之际愈宜无意。”一颗宽厚之心,足以化十面埋伏为高山流水,化胸难容人为心渡扁舟,化刻薄压抑为和谐从容,总之,宽容有时就好像一团火焰,能照亮黑暗。《三国演义》中记载了曹操因为爱才,所以宽容地接纳了关羽,尽管他“只降汉不降曹”,并且一有刘备的消息便会离开,曹操为了拉拢关羽,还不断赐其金银宝马;此等恩情,使得忠心耿耿的关羽亦愿为他斩颜良、文丑,败走华容道时还给予了曹操一条生路……宽容,利己利人,亦难怪孔子将“忠恕之道”一以贯之。

宽容是人阔达的心境及极高的精神修养的体现,当然,宽容也是一种处世的艺术,只要使用得当,往往能给人带来意想不到的好的结果。林语堂说过,我们对于人生可以抱着比较轻快的态度,我们不是这个尘世的永久房客,而是过路的旅客。耿耿于怀、睚眦必报带来的是心灵的负累;心怀善念、海纳百川是心灵自由者的选择。当韩信宽释羞辱者,蔺相如容纳廉颇,齐桓公赦免管仲,人格的魅力熠熠生辉;当春秋战国百家争鸣,魏晋流传清议传统,近代思想解放,社会的包容预示着时代的繁荣。“生气,便是拿别人的错误惩罚自己。”我们没有必要将自己的心打造成诡诈的魔窟、苛求的战场、狭隘的渊薮,退去斤斤计较的繁重,感受释怀之乐,虚怀若谷,方是自在。而当每个人都不再为鸡毛蒜皮、细枝末节大动干戈,当每个人都能言论自由、畅谈思想、交流文化,自由地发挥所能,社会也必然呈现一派和谐气象。

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