牛锐

现在一些人每逢过年时常常发出这样的感慨：“现在过年除了食物丰富以外，年味却越来越淡了！哪像小时候过年有意思哪！”

其实细想想，这话说得也有一定的道理。古人过年，与现今并无大异，图的就是一个吉祥。然而，古代文人更喜赏风弄月，诗词歌赋里，也是可以窥探丰富多样的年味的。中华传统文化、节日形式多种多样，黄历新年是中华民族最隆重的传统节日，也是历代诗人着力描写的重要内容。传统意义上的农历新年一般从腊月初八的腊祭或腊月廿三、廿四的祭灶直到正月十五元宵节，其中以除夕和正月初一为高潮，人们都要举行各种活动，这些活动均以敬仰神明、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。

小时候过年最深切的感受是大人在这一段时间里要敬仰神明、祭奠祖先。新年到了，意味着春天将要来临，万象更新，草木复苏。敬神、祭祖、拜年是人神关系、人伦关系的确证，这些仪式也是我们中国文化开端的象征。古诗词中描述了很多“敬神”礼俗的代代传承和各种庆贺场面。如描写祭灶风俗的有：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事”（范成大《祭灶诗》）。描写扫尘风俗的有：“茅舍春回事事欢，屋尘收拾号除残”（蔡云《吴歈》）。描写除夕夜通宵不寐，把烛迎新的有：“故节当歌守，新年把烛迎。冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣”（杜审言《除夜有怀》）、“燎暗倾时斗，春通绽处芬。明朝遥捧酒，先合祝尧君” （曹松《除夜》）。描写正月初一庆贺场面和礼仪的有：“元正启令节，嘉庆肇自兹。……