尹敏志

明治三十年（1897）前后，大阪书肆青木嵩山堂刊行过一套由近藤元粹（1850-1922）评定、训点的汉诗集，总共十多种，包括《苏东坡诗集》《杜工部诗醇》《白乐天诗集》《王阳明诗集》等，用铅活字排成线装巾箱本。这套书用的虽不是特别优良的底本，但因为小巧易携、价格低廉，曾行销一时。北京大学图书馆特藏部就有其中《中州集》一部，由封面所钤“山阴俞氏”“大维长寿”朱文、白文印各一枚，内页“大维”朱文印一枚上看，曾是陈寅恪姻亲、哈佛大学博士俞大维的旧藏。

提到明治维新，人们就会想起日本脱亚入欧和全盘西化，总之是与中国渐行渐远。其实在维新中途，出于对内强化统治、对外军事扩张的需要，新政府曾一度提倡儒家“忠君爱国”思想。落寞了几十年的江户儒学此时回光返照，由儒学者近藤元粹、石川鸿斋（1833-1918）等训点的汉籍再度刊行。在这段汉籍出版的小阳春里，立足于大阪、东京两大都市的青木嵩山堂是弄潮儿。只是其兴也勃，其亡也忽，还没传到第二代书店就迅速消亡，留下大量书籍分藏各图书馆、古书屋、私人手中，依稀可见当年的盛况。

一

青木嵩山堂的创始人青木恒三郎（1863-1926）出生在大阪，原姓上田，后来因过继给青木家改姓。上田家世代是书香门第，恒三郎的祖父上田坦斋是儒医，精于汉籍与书道，父亲上田文斋子承父业，又兼治兰学，编纂有《类题明治和歌集》《和歌独习自在》等。小时候的耳濡目染，可能对青木恒三郎日后选择投身出版业不无影响。……