熊潇然

【摘 要】不伦，日本社会称呼婚外恋的词语。如其字面意义，是背离人的伦理道德的行为。而日本在重视礼仪这一面外，却也常常作为婚外恋（不伦）被人熟知。不管是在日本的文学作品还是今天的电视剧中，不伦这一主题都是经久不衰，数量之多是其它国家所不能比拟的。本文将从文学作品与电视剧中看不伦文化，并试着分析其背后产生原因。

【关键词】不伦；文学作品；电视剧；原因

第一节 日本的不伦文化

首先，从一些调查数据中可以窥见日本不伦文化盛行。在对不伦宽容度的国家排行榜上，日本远超同样受东亚儒家文化影响的中国与韩国的国家中排在第九位；女性已婚者使用婚外恋交友软件的比列则是全世界最高。

日本的许多文学大家都在文学作品有不伦情节的描写。比如，紫式部的《源氏物语》、志贺直哉的《暗夜行路》、太宰治的《人间失格》。描写女主人公用“心”去进行婚外恋的作品《去矿井》甚至获得了以大众性著称的直木文学奖。渡边淳一所著关于中年已婚男女发生婚外畸恋的凄美爱情故事的《失乐园》在报刊连载时引起空前反响，单行本出版后也受到读者热捧。改编成电影和电视剧上演之后家喻户晓，形成所谓“失乐园现象”。它向世人展示了由避忌到认可的日本社会的变化。现在人们不再把不伦视为坏事。

近年来，以不伦为主题的日剧也是层出不穷，《昼颜》即是典型代表。《昼颜》刻画了两位主妇逃离苦闷生活追求爱情的出轨故事，展现出婚姻中不幸福不受重视的主妇的寻求寄托的现状。而现实里，遍布城市周边的情人旅馆和屡见不鲜的家庭主妇援交现象，从另一面侧写出了一夫一妻制度的缓慢崩溃。不伦文化的盛行也必将带来不少的问题。比如离婚率的上升，家暴甚至刑事案件的发生，私生子的不断出现。这些都成为了给社会带来不安定的因素。

第二节 不伦文化背后的原因

一、历史原因

1. 自古性开放

日本文学作品中的性描写

日本人在“性观念”方面的宽容与放纵，而这种开放的性观念，其实在远古的创世神话中就已经表现出来。日本最著名的古代史書《古事纪》中介绍日本第一位天皇—神武天皇的皇后的出生过程就是赤裸裸的性描写。

2.古代婚姻传统

日本人对男女私通能持较宽容的态度，风俗业的发达，性开放的程度与欧美国家相比有过之而无不及，这些都能追溯到日本古代的婚姻传统。在日本古代，由于社会发展的滞后及人类学知识的欠缺，近亲通婚现象和不同辈分的乱伦婚配现象长期存在。

二、“男主外，女主内”男权主义社会

长期以来，日本妇女地位低，不被重视的传统思想也是婚外恋发生的重要原因。日本传统的思想认为“男主外，女主内”是合理的男女分工，在众多的男人的意识中，妇女就应该料理家务，照顾自己和孩子。因此，相应的用来打扮充实自己的时间和丈夫沟通情感的时间大大减少。日本男性大多在工作结束后都不急于回家，去居酒屋等娱乐场所打发时光。据日本劳动省的调查，在美国，法国，日本三国的比较中，日本男性在这些地方花费的时间最长。于是，面对诱惑的机会就最多。

三、民族性格

众所周知，与欧美的“罪文化”不同，日本的文化是“耻文化”。这种“耻文化”从内心到外部社会制约着人。即一种非自律的他律文化。日本人通过对社会中他人目光的感知来判断善恶。对日本人来说最重要的不是自己认为这种行为对不对，而是周围他人对自己是如何评价的。只要旁人是不接受的，那么即使是正义的事也不会去做；只要旁人接受，不管多羞耻残忍也会不犹豫地去做。不伦从来都是在秘密环境下进行，感受到的罪恶感及其微弱，正是符合了日本人这种性格。

四、单身赴任

单身赴任是日语汉译，从字面意思看类似于中国的因工作关系夫妻两地分居。一般日本人职业生涯中通常要单身赴任两到三次，累计时间三到四年左右。长期两地分居容易导致在外工作一方因为工作劳累而在不伦中寻求安慰，在家的一方也会因寂寞寻求不伦。长期这样两地分居，往往成为移情别恋，婚外恋的土壤，乃至造成夫妻离异，家庭破裂。

五、相对宽松的社会环境

日本社会民主化削弱了社会对个人的控制，为不伦现象大量的出现提供了可能性。露丝·本尼迪克特在《菊与刀》中指出，传统日本社会等级森严，讲究“各得其所”，整个社会僵化，刻板。在传统日本社会里，个人被社会层级和管理机制牢牢掌控，不伦作为与常态婚姻相冲突的社会活动被极大的抑制。战后通过对军国主义整肃，才极大的推进了日本社会民主化进程，整个日本社会僵化程度逐步降低。随着社会管理对私人领域介入的推出，个人生活自由度和私密性大大增强，为不伦的大量出现提供了适宜的社会环境。因此，日本社会的这种民主化，世俗化进步，打破了传统上的人身等级制度和强大的人身控制，为不伦提供了可能。否则，在强势的僵化社会结构中，即使存在婚姻两性关系冲突的压力，不伦现象也难以大量产生并被广泛接受。

六、特殊的自然环境

地理环境影响下的岛民心理。日本地域狭小，物质资源相对匮乏，而且火山，地震，台风等自然灾害频繁，使日本人产生了“人生五十年，如幻如露”的不安定感，形成了世事无常，及时行乐的普遍心理，特别推崇转瞬即逝的美丽。不伦的双方虽然不能长相厮守，却令当事人“心旷神怡”，迎合了日本人的这种审美意识。自然容易被接受，甚至被当作理所当然。

七、文学的推波助澜作用

如前章提到的大量以不伦为题材的文学作品和影视作品的大量涌现，进一步推动了整个社会对不伦现象的接受程度。不伦题材俨然成为一种文化现象。文化现象固然是社会现实的写照，但是文学作品对社会的反作用也是不可忽视的。日本文学艺术对不伦现象的宣传，与不伦现象的大量产生具有互相推动，交互影响的作用。