李慧

摘要：在19世纪的前半叶，俄国的批判現实主义作家塑造出“多余人”形象。而20世纪上半叶的中国也出现了一系列的“多余人”，也可以称作“零余者”。两种多余人在其产生、基本性格等方面都有着相似之处，但是在其阶级、与历史文化的关系、发展趋势上也存在着一定的差异。

关键词：多余人；中俄文学；比较；人物形象

在中外文学史上，都曾出现过这样一类人物形象：他们经历着新旧观念和历史文化的冲突，在社会中遭到排挤，对自己的命运没有决定权。虽然这些人渴望有所作为，也有着聪明的头脑，他们身上往往有着“愤青”的气质，渴望改变但又没有行动，在现实社会中找不准自己的位置，因而长期苦闷忧郁，颓废消极，“生则于事无补，死亦于人无损。”在俄国，批判现实主义作家称他们为“多余人”。

一、中俄文学中的“多余人”形象

中俄文学中都有多余人形象，就这些代表人物进行分析可以从中得出他们的异同。

（一）奥涅金

奥涅金是普希金笔下“多余人”形象的典型，同时他是“多余人”形象的始祖。奥涅金尝到了贵族世袭制的甜头，他家庭条件优越，接受贵族教育长大的他，没有接触过“艰苦奋斗”，家庭条件优越使他长大后不愿入仕也不愿光宗耀祖。他是赢在起跑线上的那一类人，他有着比别人更高的起点但是又不愿努力奋斗他是矛盾与复杂的集合体。他的一生都在虚度光阴中度过，不知道自己想要的是什么，能做的又有什么。他永远达不到社会对于“人才”的标准，只能成为社会的“多余人”。……