◆张英（三湘都市报评论员）

“五盖山海拔1600米，峰顶常年被云、雾、雨、露、雪所盖，故得名。李艳红生活在这里，我想，山可被盖住，但任何东西都不应盖住梦想，比如她的书法梦。我必须助她圆梦，这也是我的梦。”

说这段话的人叫曹隽平，他是湖南省文化馆副馆长、《艺术中国》杂志主编、作家、收藏家、书法家、国家一级美术师。这位诸多头衔加诸于身的人，用了十年时间，帮普通农妇李艳红圆书法梦。如今，二人的“杵臼之交”成为了一段佳话。

英国作家毛姆的代表作《月亮与六便士》中，一位中年男子突然间就发现了自己活着的意义——那就是追寻自己的艺术理想。于是这位中年男子放弃了当下的生活，在没有丝毫基础的前提下毅然走上了绘画的道路并取得成功，毛姆笔下的人物原型就是后印象派大师高更。其实高更身上有着不少人的影子，活了大半生，突然明白了自己的理想目标和追求方向，只不过区别在于：有的人勇敢地去做了，而有的人却囿于各种现实因素退却放弃了。前一种人是望着月亮（也即理想的隐喻）前进的人，后一种是为了六便士（也即现实束缚）而裹足不前的人。

李艳红显然属于前者。一个走出大山做保姆的女子，只是偶然看到了毛笔书法，便萌生了向往，且这个向往多年不灭，直到看到了报纸上的有关曹隽平的书法教学报道，这位已为人母的农妇理想的火苗迅速被点旺，于是长途跋涉上门拜师。显然，在李艳红的生活圈中，追求温饱或小富即安是主流状态，李艳红的“书法梦”已经是个人需求层次的跨越式发展，这难免让周围的人不理解，因此不少人尤其是亲友们看来，这是典型的“不务正业”。幸运的是，李艳红遇到了曹隽平这个明师，十年来，曹老师不仅悉心指点她的书法，还送她笔墨等用具，除此之外，还帮她卖农产品，在艺术上教导她的同时也给予了她不少生活上的帮助。

近几年来，我国陆续冒出了余秀华、范雨素这样的底层励志女性，她们的惊艳亮相让人们感慨原来在社会的底层，还潜藏着如此丰茂的理想与才情，只是因为现实困境导致这些才情和理想被淹没。我们常常感叹“理想很丰满，现实很骨感”，也认为最好的状态是“理想遇上成全”，也正是如此，一种对理想的帮扶才是身处困境却理想不灭的人最想遇上的“成全”。在十九大报告中，习近平总书记强调“扶贫先扶志，扶贫必扶智”，知识匮乏、智力不足、身无长物，除了让自己陷于贫困无法自拔，也会造成贫困的代际传递。而扶志加扶智，则能让他们具备摆脱贫困的主观能动性，也使得脱离贫困具备长期性和稳定性。

曹隽平与李艳红的书法教学故事，看起来只是一个乐于授人以渔的艺术家与一个不愿甘于平庸的农妇之间的关联，实际上，它是中国社会抱着“期待拥有更美好的人生”的群体和有能力对其进行帮助的群体之间的关联。李艳红的字如今已经写得非常出色，这也代表性地证明着这种扶助所产生的社会效果，那就是没有改变不了的落后，没有扶助不起来的希望和理想。

扶志和扶智，实际上就是增强贫困群众的信心，让他们拥有“自我造血”的功能，唯有如此，他们的理想才不会落空，生活也才能真正改善，我们期待越来越多的李艳红的梦想都能够开花，都能够被成全。

李艳红书法作品