罗清红/成都市教育科学研究院院长

生命是两点一线的人生旅程，活在当下是旅程中的状态量。当一个人，只剩下眼皮与三根手指可以活动的时候，世俗的功名与烦恼也将随着他渐冻的身躯而消散。安静的躯体汇聚起精神的力量，聚焦一点，冲破樊笼，让灵魂在广袤的宇宙间驰骋，体验彻悟的妙乐，再现生命的奇点。他，就是霍金。霍金的一生，证明了孱弱的身体不会阻碍思想的奔放。在物质与精神的对撞中，他用最完美的方式诠释了——人的贫穷是欲望的增加，人的伟大乃是精神的丰富。

佛陀远离喧嚣的尘世，走进寂静的森林，在菩提树下静思禅定、斋戒苦修。他想要体验到，是不是因为肉身的奢求阻止了灵魂的精进，因此极度控制对肉身的满足，希望借此找到灵魂升腾的路径。在极致的情况下，斋戒期间佛陀每天只吃六颗米，以至于他讲到“我以为摸到的是肚皮，其实抓到了脊椎骨”。六年森林孤影苦修，四十九日菩提树下寂寂禅定。他心执一念，心眼犹如一架照相机，在内视调焦的过程中，视场不断剥离模糊走向清晰，最后明亮真切地看见了自己，那就是“真我”，是生命的奇点。越过奇点，我们会欣然地根绝痴（执著）、贪（渴望）和嗔（敌意）三毒，享受花海的妙乐。

在霍金看来，时间的方向，不过是宏观系统的概率统计，是事物无序度即熵的增加，人们记忆量的增多，宇宙膨胀的增大。在微观系统中，时间将失去方向，譬如，一个不见天日与世隔绝的人，就很难判断时间的流逝。霍金认为，时间的本质不过是一种可能性的流逝，这就意味着，在时间机器的帮助下，有可能让时间从未来回到过去。

望远镜就是一台时间机器。我们看到的都是宇宙的过去。通过望远镜，我们看到了宇宙的过去，现在它发生了什么，我们无从知晓。观察得愈远，就能看到愈加古老的宇宙景象。我们看到的太阳是8分钟前的模样，离太阳最近的比邻星，我们现在看到的是4.3年前的影像。距离地球几百万、几千万甚至几亿光年的天体，当我们现在看到它的时候，是它发出的光在宇宙中行进了几百几千甚至几亿光年的岁月，才到达地球的。我们现在看到的恒星，可能早已消亡在宇宙之中了。天体距离我们越远，我们看到的影像就越古老，远处即是过去。

人的寿命有限，不可能如观春花秋叶般地观看一颗恒星的生灭，远处即是过去，恰好可以帮助我们探索天体是如何进化的，要了解过去，只要观测更远的天体就可以了。犹如哲人善读历史，看人类历史长河中不同种族，不同类别，不同年代，不同阶层的人生命运演化，也就在读当下的人生。远处即是过去，过去即是人生。

上下四方曰“宇”，古往今来曰“宙”，宇宙是空间与时间的统一。佛陀以禅定找到了世界的“不动点”，霍金用辐射“照亮”了黑洞，规定了黑洞生命的轮回。他们如炬的目光，透视了整个宇宙的生死，这，就是生命奇点的力量！