刘 明

(国家图书馆 古籍馆，北京 100081)

六朝人集的“旧集”形态主要存在于隋唐时期，进入两宋便多散佚不传，但宋人又据它书重辑诗文以重建六朝人集的文本，即所谓的重编本。何逊集也不例外，宋代重编之传本主要是诗集(秘阁藏有八卷本，但并不流通于外界)，而很少是诗文合编本的面貌，这是宋代重古文影响至别集编撰的表现。现存最早的何逊集宋人编本是《六朝诗集》本，按常理重编一般依据总集、类书等辑出诗文，《玉台新咏》可谓收录何逊诗最早的总集类文本，经比勘发现，它却并未依据《玉台新咏》。这印证重编何逊集存在着多种文本来源可能性，也大致符合整个六朝人集的重编情况。自何逊集的单行版本即明正德间张纮本至张燮本，篇目从以诗为主逐渐过渡到诗文合编，篇目有着增益变化，正文也不断进行校订改写。何逊集的个案提示一种规律性的现象，即集子定本的形成经过了文本内容的不断渐次叠加，从而具有明显的“层累”性特征。而这是在钩稽何逊集流传的版本之间的承继关系所得出的，当然也为校勘整理何逊集在底本和校本选择方面提供依据。

一、何逊集的编撰和流传

何逊是南朝梁代重要的诗文作家，《梁书》本传称其“文章与刘孝绰并见重于世，世谓之‘何刘’”，后人又将其与阴铿齐名而称为“阴何”(参见《苕溪渔隐丛话》)。何逊诗文编为集子是在他卒后，本传称：“东海王僧孺集其文为八卷。”此八卷本为何逊诗文最早的集本，也使得之后诗文的流传主要呈现为“集”本的形态。……