(主持人：尚必武)

主持人按语： 在“哲学社会科学工作座谈会”上的讲话中，习近平总书记明确指出：“我们既要立足本国实际，又要开门搞研究。对人类创造的有益的理论观点和学术成果，我们应该吸收借鉴，对国外的理论、概念、话语、方法，要有分析、有鉴别……对一切有益的知识体系和研究方法，我们都要研究借鉴，不能采取不加分析、一概排斥的态度。”本着“立足中国、借鉴国外”的理念，为了加强同国际叙事学研究同行的对话和交流，借鉴西方叙事学研究的优秀成果，继而立足本土实际，建设具有“中国特色”、“中国风格”和“中国气派”的叙事学，为实现文学批评领域的“中国梦”提供坚实的学术支撑，我们有必要从翻译和研究两个层面入手，对当代西方叙事学前沿理论加以深入考察。

所谓的当代西方叙事学前沿理论指的就是当代西方后经典叙事学理论。20世纪90年代，西方叙事学发生了令人瞩目的“后经典”转向。后经典叙事学以“叙事无处不在”的理念为导向，以读者、认知、语境、伦理、历史、文化等为范式，在研究方法、研究媒介和研究范畴等多个领域取得了重要突破和进展，跃居为文学研究的一门显学。尤其是进入新世纪之后，西方后经典叙事学得到前所未有的繁荣与发展，成为当下叙事研究的主流。就世界范围来看，主要是英语世界的北美与欧洲成为当代西方叙事学最有影响力的阵营。与经典叙事学单一的结构主义范式形成鲜明的对照，后经典叙事学并不是一元的理论流派，而是繁杂的“批评画框”，是多种新叙事理论的“杂合”。