孔子对中国传统文化主干内容的建构
2018-03-31汪受宽
社科纵横 2018年2期
关键词:孔子
汪受宽
(兰州大学 甘肃 兰州 730000;甘肃省政府文史研究馆 甘肃 兰州 730000)
春秋战国时期社会剧烈变革,士阶层形成和统治者提倡,许多学派纷纷出现,形成了百家争鸣的局面。当时,百家之中最有影响的,是以孔子、孟轲、荀卿为代表的儒家,以老子、庄周为代表的道家,以墨翟为代表的墨家,以吴起、商鞅、申不害、慎到、韩非为代表的法家,以邹衍为代表的阴阳家,以公孙龙子为代表的名家,以司马穰苴、孙武、孙膑为代表的兵家,以许行为代表的农家,以张仪、公孙衍、苏秦为代表的纵横家,以吕不韦为代表的杂家。各派各家著书立说,广授弟子,参与政治,互相批判,又互相渗透,学术思想极为繁荣,造就了思想文化的大创新大发展,促进了社会制度的转型和生产力的猛进,奠定了中国传统文化的思想基础。其中,法家对中国政治、道家对中国学术、儒家对中国文化、墨家对中国科技的影响极大。但从对中国社会的长期深刻影响来看,儒家思想无疑是中国传统思想文化的主干内容。
一、孔子生平
孔子(前 551─前 479)[1]名丘,字仲尼,人们敬称其为孔子、孔夫子,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,春秋时代伟大的思想家、政治家和教育家,儒家学派的创始人。
孔子的先世是宋国人。其父叔梁纥为陬邑大夫,晚年娶颜氏少女徵在为妻,生孔子。孔子出生时,头顶中间低四边高,如尼丘山的形状,因此命名为丘,字仲尼。孔子三岁时丧父,家境贫困,幼时就喜欢玩祭祀和礼仪的游戏,读书也很刻苦。……
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