换晓明

（西安科技大学马克思主义学院 陕西 西安 710054）

习近平在主持中共中央第四十三次集体学习时强调：深刻认识马克思主义时代意义和现实意义，继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化，同时提出我们要学习、研究当代世界马克思主义思潮。研究西方马克思主义者阿尔都塞的意识形态理论，尤其是其“症候读法”，对我们学习和发展21世纪中国马克思主义有一定的意义。

一、阿尔都塞“症候读法”的缘起

阿尔都塞“症候读法”的提出缘起于上世纪30年代起马克思主义所面临的一场政治攻击，以“还原真正的马克思”的名义去“解构”马克思主义的错误思潮。1933年马克思生前从未发表过的《1844年经济学哲学手稿》（以下简称“手稿”）正式出版后，在西方掀起了第二次“马克思热”。各种用青年马克思的著作去“还原”成熟马克思思想，或者认为成熟马克思是对青年马克思的“背弃”的观点甚嚣尘上，乃至形成一种哲学思潮。西方马克思主义政党和学者为了保卫马克思思想的完整性，从相反的立场去反对论敌的观点，认为青年马克思的思想就是马克思主义的思想，并用试图用成熟马克思的思想去解读青年马克思的著作。阿尔都塞作为重要人物参与了这一辩论。

首先，关于这一辩论的实质，阿尔都塞指出：“辩论的起因是青年马克思，辩论的结果关系到马克思主义的生死存亡。辩论的题目则是青年马克思是否已经是马克思的全部。”[1](P36)

“马克思主义者所面对的是一场政治攻击”[1](P37)，这场辩论实质上是一场表现为理论争论的政治斗争。……