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从《中国游记》看芥川龙之介的中国印象及中国古典文学情结

2018-03-27黄亚兰

商情 2018年1期

黄亚兰

[摘要]芥川龙之介被喻为“鬼才”,是日本大正时期(1912-1926)“新思潮”派的代表作家之一,其巨大的创作生命力与中国古典文学的浸润有着深远的联系。1921年的中国之旅也对他的文学创作产生了一定的影响。本文通过对《中国游记》的分析,运用文献分析法等试图探寻芥川龙之介的中国印象及中国古典文学情结,并结合他在中国之行前后的文学创作,试探讨中国之行对其文学创作的变化。

[关键词]芥川龙之介 中国游记 中国印象 中国古典文学

一、前言

芥川龙之介才华横溢,是日本大正时期“新思潮”派的代表作家之一,他有着深厚的古典文学素养,并一直追求用东西方的文艺精神来营造自己独特的艺术世界。他的小说篇幅精炼、情节新奇,经常借助历史舞台来展示当代之事,对人性和社会进行理性的揭露和批判。其作品充满思想性与智慧性,亦彰显出高度的艺术感染力。芥川龙之介自幼受到中国古典文学的熏陶,其文学创作与中国古典文学亦有着千丝万缕的关系。

二、芥川龙之介与中国

(一)芥川龙之介的中国之旅

1921年3月至7月,芥川龙之介被大阪每日新闻社以海外观察员的身份派往中国。此次旅行历时百余天,从上海出发,一路游览了杭州、苏州、扬州、南京和芜湖,然后溯江而上至汉口,游洞庭、访长沙,经郑州、洛阳、龙门前往北京。此次旅行让芥川对中国的认识有了一个翻天覆地的变化,回国后,他在《大阪每日新闻》上先后连载了《上海游记》和《江南游记》,并于1925年11月,连同后来创作的《长江游记》、《北京日记抄》、《杂信一束》一起,出版了单行本《中国游记》。……

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