摘要：鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”自盘古开天辟地以来，苍茫混沌间星空璀璨，大地漫漫。立于这平行时空中，本只与无边绿草撞个满怀，可放眼望去，干干净净的大地上，天地蜉蝣，沧海之粟渐聚成一团黑点。他们正用实践铺出一条镶满鹅卵石的道路。

关键词：鲁迅先生；身先士卒；星星之火

晚清之际，列强如潮，纷纷轰炸清门；清帝汗颜，朝野四乱，王座岌岌可危。而忠志有识之士不懈于内，捬心自省，救亡图存。他们见识了西洋的船坚炮利，自觉宏煞无比，叹为观止。倔强而不甘的心灵猛烈晃动，他们将着手于向西方学习。曾国藩身先士卒，创办了安庆内军械所，重点发展军工；李鸿章力求“自强”，福州船政局问世。国厄当头，难道还要被故步自封的大棍子胡乱当头一棒，打个头晕目眩，不省人事，浑浑噩噩？这是近代先驱学习西洋器物的第一步；是西化路上的第一颗鹅卵石；是良实之士在狂风暴雨中撑起的一把伞。这把伞，为一只即将燃为灰烬的残烛遮挡了些许风雨，即使它最终还是灭了，即使这是一把精致的江南油纸伞，他也是实践踏出的一曲幽幽径道。

“星星之火，可以燎原。”毛主席在多年的实践中得出此结论。在当时的国际环境下，苏联是成功的。随着彼得格勒的一声炮响，俄国成为了社会主义国家的领跑者。那是俄历九月的一个晚上，成千上万的俄国工人农民从四境涌入城市，攻下城市中心——冬宮，由此开始了政权的交移。但在中国绝非此而为之，如此的后果便是工人运动的接连失败，民众情绪的日益低落。败军之际，危难之间，毛主席燃着星星之火从人群中站了起来。他深入考察了各地的农民运动，在依据我国农业大国的基本国情基础上，总结各次工人运动的失败经验，终是踏上了变革的新一级台阶，在农民心中插上了一面红旗，让乡村新鲜的空气流入了城市，充满了全中国。毛主席把田埂彻底踩熟了，把麦子稻米统统收割了一边，在泥泞中开垦出一条乡里通向城市的道路。

大路也好，小路也罢。走的人多了，脚印踩深了，杂草也就荒芜了。

《飘》中描绘了一位动人的女子——斯嘉丽。她是美国南部一位富有的农场主的女儿。她的生活很闲适安逸，几乎所有的问题都在于晚宴时应该梳理怎样迷人的卷发：舞会上应该用怎样含情脉脉的眼神望向英俊潇洒的男伴。直到南北战争爆发，一切都向着意想不到的方向去发展。她颠沛流离，苦不堪言。昔日华丽神圣的教堂日日盛着安静善良的信徒，而今日却满地猩红；一只只油尽灯枯的手绝望地挣扎于血水之中，空气中充斥着腥甜与腐臭，她忍了。好友梅兰妮将要生产，唯一的医生实在抽不开身，斯嘉丽一个毫无经验可言的闺中千金小姐来接生。当最后一匹马也死于劳顿和饥饿，她咬紧牙关，攥紧双拳，发誓不会再让自己受饥饿之苦。战争毁了她富丽堂皇的一切，也留给了她一段刻骨铭心的实践经历；这样的苦难生活赋予了她绝处逢生的勇气，而勇气又使她兑现了自己的誓言——她成为了一代女商，摆脱了饥饿贫困之苦。

汉代大儒学家蔡邕的女儿蔡文姬深知实践之重要，对身边的一花一叶，一草一树都给予了应有的关注。她不放过自己感受到的一切，加深对自然的心灵体会，从中汲取养分，编为小曲。身居蔡府之时，正逢春意盎然，蔡文姬与其妹蔡明姬相与步于院中。气温回升，池面冰层迸裂，其声清脆悦耳，又伴雏燕稚鸣，其乐融融。蔡昭姬匆忙回到屋内，在焦尾琴上创作起来。后来被掳匈奴，途中坎坷，九死一生，又在草原成婚生子，终又归汉。早前向汉心境的悲凉，归汉骨肉分离的悲痛，还夹杂着故国情怀的丝丝激动，这个传奇又平凡的女子五味杂成。“雁南征兮欲寄边声，雁北归兮为得汉音，雁高飞兮邈难寻，空断肠兮思愔愔。”漠国明月，重返情汉，始有《胡笳十八拍》流芳百世。蔡琰的传奇事迹，半生的悲欢离合，经历的痛彻心扉，都倾泻于半卷文书，扩宽汉文化的道路，令后人泣涕涟涟。

“千里之行，始于足下。”当脚尖踮起，脚跟落下，第一粒鹅卵石就沉入了茫茫草原的泥土中。或许前方云烟缭绕，雾锁山头；亦或是黑夜弥漫，伸手不见五指。但只要一步接一步，总会向前的。渐渐地，我们不再会被未知的恐惧笼罩得严严实实，不会再胆战心惊如履薄冰；取而代之的，是铿锵稳健的步子。那时，可以回头眺望，所经之处已因实践镶嵌满鹅卵石，尽管大小形状各异；而前方的路，分明已初见雏形，蜿蜒绵长......

作者简介：

徐可，重庆市，重庆实验外国语学校。