胡太平 殷福顺

在我国的传统观念中：孝是一切德行的根本，人间的种种美德均从孝开始，由孝衍生。公正清廉，则是官员必备的政治品德。对于孝，孔子的《孝经》中就有“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”的论述;《论语》中也有“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”的说法，即一个人如果恪守孝道，以孝愛的情怀处事待人，在家里孝顺父母，出外尊敬兄长和朋友，在行动上谨慎诚信，在思想上博爱众生，亲近道德高尚的人，一切高尚的人格和优秀的品质，也就由此而生了。对于廉，《周礼》中对官员的考核有六廉：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，即一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格，六个方面均以“廉”为冠。明朝郭允礼撰写的《官箴》中，系统而明确地提出了“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公则吏不敢慢，廉则民不敢欺。公生明，廉生威”，成为对“公廉”最为后世称道的经典阐释。孝廉文化在我国几千年封建社会中起到了廉洁政风、维护社会稳定、促进民族融合和文明进步的重大作用。

习近平总书记指出：“要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫中的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”[1]深入挖掘中华孝廉文化内蕴，结合新时代要求继承创新，让中华孝廉文化融入我们的血液，让中华孝廉文化活起来，对于坚定文化自信，激励人们向上向善，孝老爱亲，忠于祖国、忠于人民、忠于党，推动社会主义文化繁荣兴盛具有重要意义。……