赵望云抗战时期的美术实践与艺术思想
——兼论长安画派的思想源头
2018-02-13张俊杰
西北大学学报(哲学社会科学版) 2018年1期
张俊杰,屈 健
(西北大学 艺术学院, 陕西 西安 710069)
1961年10月,以石鲁、赵望云、李梓盛、康师尧、何海霞等人为代表的西北美术家团体在北京举办画展。他们独特的艺术语言与新锐的艺术思想熠熠生辉,被业界称为“长安画派”“长安新画”*1961年10月,西安美协在北京中国美术馆举办“国画研究室班习作展”,展出赵望云、何海霞、方济众、康师尧作品各有20余幅,石鲁作品40幅,李梓盛作品近10幅,共150余幅,于是在中国画坛刮起了新色彩、新构图的“西北风”。。各界论者一致认为,他们的画作既不同于传统文人画的风格,也不是对西洋画的邯郸学步,而是对新生活、新时代的热情讴歌,体现出新中国的时代气息。
有学者指出,在长安画派的形成过程中,“从40年代到50年代来说,它的代表人物是赵望云;但从60年代到70年代来说,它的代表人物是石鲁”[1](P40)。但在既往研究中,一般将石鲁作为该画派艺术思想的核心表达者,盛赞其“一手伸向传统,一手伸向生活”的艺术主张,对赵望云艺术思想的影响则鲜有涉及。但实际上,作为长安画派的代表人物,赵望云抗战时期的美术实践与艺术思想对长安画派的形成影响匪浅。因此,我们有必要将抗战时期的赵望云作为个案研究,分析其创作与所处的时代背景、社会环境、文化思潮的互动关系,揭示其艺术思想的内在本质,这对进一步厘清“长安画派”的渊源流变亦有重要的学术意义。
一、赵望云抗战时期的美术实践
1906年,赵望云出生于河北束鹿一个兼营皮货生意的农民家庭,自幼热爱艺术,尤其钟情绘画。……
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