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撒尔嗬民俗在中国画创作中的表达

2018-02-12袁洪张英

戏剧之家 2018年31期
关键词:创作

袁洪 张英

【摘 要】“撒尔嗬”被称为“东方迪斯科”,它不仅是歌舞的表演艺术,同时也包括着宗教信仰,人生观等文化内涵。“撒尔嗬”中有许多东西都属于土家族的文化精品。作为非物质文化遗产,“撒尔嗬”有它独特的魅力。中国画是我国的传统美术,一直有着自己特有的吸引力,将撒尔嗬民俗语汇在中国画创作中表达,运用国画的色彩、构图、笔法、材料等的运用,使得“撒尔嗬”的民俗和中国画紧密结合浑然天成。

【关键词】撒尔嗬;中国画;创作

中图分类号:J212 文献标志码:A 文章编号:11007-0125(2018)31-0105-03

一、恩施撒尔嗬的价值与特征

(一)撒尔嗬的起源。“撒尔嗬”是土家语,称为“丧鼓舞”,是土家族的人民哀悼纪念死者的一种隆重的仪式。

“撒尔嗬”来源于故事传说。最常见的一个传说就是唐朝时目莲丧母。目莲和尚桑丧母之后,自己敲锣打鼓,自己唱经进行艾哀悼。后来该方法许多人家也进行学习采纳,尤其是许多的穷人家遇丧事,无钱做斋,便邀请亲朋好友唱丧歌。撒尔嗬起源于目莲丧母的传说,实际上是土家族文化“撒尔嗬”与佛教文化之间的一个融合和碰撞,“撒尔嗬”讲究的是人死后的世界,在人死后的那个“现实世界”的美好生活。佛教讲究的是六道轮回,有前生来世。针对两种不同的说法,表明佛教已经传入土家族,人们想将两种文化进行结合,同时,土家族当时流行目莲戏的演出,外来文化和本土社会背景以及文化内涵相冲突,为了撒尔嗬与佛教文化的不冲突,而给出的合理解释。……

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