黄 平

（中国社会科学院，北京 100732）

一、中国发展与世界观演变

所谓的中西碰撞，以及“中国与世界”这个话题，可以追溯到19世纪中叶。中国历史上跟其他国家和地区的关系是以周边为主的自然延伸，并且那时候没有民族国家的概念，“民族国家”是近代以来的与主权、领土完整等相关的概念。中国原来也有与外族的领土纠纷和战争，或遭到外族的入侵，但19世纪中叶与西方的这次碰撞的确是前所未有的，被称为“数千年未有之大变局”。这次碰撞的结果是一系列丧权辱国的不平等条约，中国对西方列强又割地又赔款、自己沦为了半殖民地，而且从那以后中国节节走衰，面临着民族危亡甚至被叫做亡国灭种的危险，直到《凡尔赛条约》出来，才爆发了启蒙与救亡的“五四运动”。其实还在五四以前，从龚自珍、魏源等开始，张之洞提出“中学为体，西学为用”，严复去海外留学，孙中山等提出“联合世界上平等待我之民族”，主要都是处理中国与西方世界的关系，为了实现民族独立，早期志士仁人在救亡图存这一点上有很多是共通的。

如此一步步走来，从鸦片战争到五四运动，从五四到建国，从建国到改革开放，到今天我们明确提出中华民族伟大复兴，这是一个曲折而漫长的过程。

从1919年五四到1949年建国30年，解决了“站起来”的问题或解决了“挨打”的问题。而我们被“老师”打，是从1840年鸦片战争以后就开始了，真正是“漫长的革命”！这就是为什么写在人民英雄纪念碑的碑文最后一句是“由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！……