裴嘉梁

在探讨一个人究竟是不是英雄这一问题之前，我想，对于英雄的界定，着实需要一定程度、乃至很大程度的修定。“成王败寇”的世界观，自每一位中国人的儿时，进入脑海，于日日的成长中，渐趋认同，既而根深蒂固再无可动摇;而很多“事实”，似乎也在无形中强固了这一错误认识的正确性。试举一最简例，历史上若没有各个史家极力公正的记录，项羽这类英豪——姑且不称他为“雄”——定会被历史的烟滔弥散得朦胧。是啊，有功胜者，尚且不定为人人皆知、名传后世，落魄尽者，又何以在千载代出的名流将相的浩大而又闪耀的重重光环中发出那不被世人接受的、看似无力的、属于“成王败寇”论下“失败者”的，带着深重叹息声的光芒？看起来，这的确是一个巨大的历史课题了。

我在这对于这个问题，乃是不愿作过多的赘述，中国世俗观念的群体转向，是一个漫长而又不易的过程——就像我对项羽其人的认识——从见山是山，到见山不是，最终的最终，见到的又是了那万古长存的青山。

项羽，名籍，也曾举头久久凝望那秦时的月明。有些人，生来就注定他将会拥有异于常人的命運。项羽就是。《史记·项羽本纪》有载：“羽，一目重瞳”。何为重瞳？简单地说就是一个眼睛里有两个瞳孔。在中华上下五千年的历史中，重瞳子也不过李煜、项羽，还有舜这三人而已。天生一副帝王相、“功可盖世”的刘邦也不过是“龙胎”而已。比起刘三，项不用说也是人世真仙了。可他又有着性格上的巨大缺陷，做出的咸阳防火、破城屠城之举，令欣赏他的人，顿生寒意。……