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当代中国马克思主义视阈下的历史虚无主义批判

2018-02-01郝继松

理论月刊 2018年1期
关键词:历史

□郝继松

(中共浙江省委党校,浙江 杭州 311121)

历史虚无主义是“西方文化传统之现代流变的产物”,其在全球资本主义扩展过程中把后“发展国家及民族”裹挟其中,表征着“西方中心主义”[1],因而在本质上绝非一种简单的历史思潮,而是潜藏着西方政治势力特殊目的的“政治思潮”。当下,在我国进入全面建成小康社会的决胜阶段,历史虚无主义“竭力”歪曲和夸大我国建设和发展中的历史或现实问题,企图造成社会思想的混乱和人们信念的动摇,其危害巨大。十八大以来,以习近平同志为核心的党中央旗帜鲜明地批驳历史虚无主义,强调要真懂真信马克思主义,展开对资本主义及“西方中心主义”历史的、实践的批判,不断提高对中国特色社会主义规律的认识水平,不断开辟当代中国马克思主义的新境界,为世界发展贡献中国智慧。

一、历史虚无主义的产生及其根源

历史虚无主义不承认历史的传承性和连续性,割裂历史传统与现代的关系,“不仅否定历史传统”,甚至“否定现代化传统”本身[2]。其所导致的后果是:现代社会的人们处于一种貌似“什么都可以”,实则却是处在不知道“来与往”、失去共同存在认同与价值认同的虚无和荒诞之中。

从根本上讲,历史虚无主义根植于西方传统之中。历史虚无主义是现代虚无主义重要的表现形态。虚无主义并不是现代以来才出现在西方精神文化之中,而是有其传统形式。西方传统对先验的理念和神的存在的肯定表征为传统的观念论和宗教神学,这恰恰含蕴着借助理性实现对人的存在的否定。……

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