邓郁

公众对人类文明过往的求知欲，从未因考古学走进象牙塔而停滞。“公众考古”像一个多棱镜，折射出传统与现代、权威与底层、专业与“业余”的种种对决

2017年底到2018年初，央视制作的《国家宝藏》不经意间“红透”荧屏，B站1万多人同时在线观看，豆瓣超7000位网友打出9.5的高分。这和近年“故宫淘宝”频频登上话题头条、相关纪录片和电影获热捧，以及三年前海昏侯墓发掘直播引发全国热议一起，呈现着“文物活起来”的热闹场面。

事实上，人们对历史的好奇心和对人类文明过往的求知欲，从未因考古学走进象牙塔而停滞。根据《中国文物报》的报道，在欧美发达国家，由于其考古发掘和研究的经费来自社会公众，客观上敦促这些国家的考古学者放下身段积极奔走，通过一切可能的手段让资金的提供者——社会组织和社会公众能够了解、理解甚至喜爱考古，支持他们的研究和工作。在此背景下，美国考古学者 Charles R.McGimsey 在其 1972 年出版的专著《公众的考古学》（Public Archaeology）中便较早地提出了公众考古的理念。但在中国，公众如何来参与、支持考古，还是一个争议与悬念多多的话题。

本刊这个专题里的主角们，并非聚光灯下充当国宝“守护人”的明星或手握话语权的专家，而是亲身触摸、感知文物价值，同时跨越了学术藩篱的普通人。我们将这群人放在“推广和参与公众考古”这个群体的框架下，本身也是一个实验之举。 某种意义上，“公众考古”像一个多棱镜，折射出传统与现代、权威与底层、专业与“业余”的种种对决，结果并非“高下”和“对错”可以言定。……