宋代天台宗大师慈云遵式的佛籍目录学成就考述*
2018-01-29牛卫东
台州学院学报 2018年5期
牛卫东
(河南科技大学 图书馆,河南 洛阳 471023)
遵式为宋初佛教天台宗“山家”派的核心人物,与知礼同为十六祖义通“二神足”,二人共同推动了天台宗在宋代的中兴。遵式德行高远,博学多闻,精于制忏、行忏,被誉为“慈云忏主”、“天竺忏主”,一生整理、校勘了大量天台宗文献,编订有《天台教随函目录》和《天台教观目录》两部佛目。两目对当时天台教籍进行了全面、系统的整理和著录,明晰、建构了正统天台教义及教观体系,有力捍卫了以智者为宗的天台教法理论。同时,遵式在继承宋之前我国佛籍目录编撰经验及传统的基础上,在编撰方法上多有创新,首开了“入藏与否”的分类法,序言撰写中重“释读”、重“源流、存佚及版本考辨”的著录体例,使我国古代佛籍目录在宋初呈现出新的面貌和特点,为之后佛籍目录的发展开辟了新路,有力推动了我国传统目录学的发展。
一、遵式生平与弘法事业
遵式(964-1032),俗姓叶,字知白,号慈云,浙江宁海人,幼时有慧根。契嵩的《行业曲记》一文中记载遵式七月大时便能“从母称乎观音,稍长不乐与其兄为贾,遂潜往东掖师义全出家”[1]卷十二713。遵式20岁于禅林寺受具足戒,次年随守初法师学习律部,在国清寺学习天台之学。遵式一心向佛,在国清寺修持时曾于普贤菩萨像前燃指发誓行天台教法。太平兴国八年(983)赴四明,师事天台十六祖义通大师,修学天台典籍。端拱元年(988)义通圆寂,遵式从四明返回故里天台,继续研习教理,并从此悟道。……
登录APP查看全文
