余玉花

诚信文化建设就是诚信道德建设。文化建设的方法一般总被认为是具体的方法，这固然没错。但是，为什么采取或设置某种方法，则意味着方法的选择乃至运用不是任意的，存在着方法原则问题的考量，其关系到方法选取的合理性和效能度。因此，需要进行理论探讨。

一、方法与目的

就诚信文化建设来说，方法首先遇到的问题是，诚信文化建设的目的是什么？具体而问，我们为什么需要诚信？如何理解诚信的价值？网上流传着一则对诚信的追问：

“问：‘为什么要诚信？’回答是：诚信是美德！美，是人类崇尚和追求的；诚信是美好的，诚信就是我们应该崇尚和追求的。但是追问继续：‘诚信为什么是美好的？’回答是：因为营造了和谐，放逐了伤害……继续问：‘为什么诚信营造了和谐等？’回答是：不需要为什么，子曰：仁、义、礼、智、信。从我们的祖先到我们，从国外到国内，大抵如是。这是人类的信仰、理念和信条。恰如上帝的存在，不需要论证，信仰者共同认可！”①

上述追问与回答，虽然“不需要为什么”“不需要论证”，却使诚信目的之问陷入了困难。但是“诚信是美好的”“诚信营造了和谐、放逐了伤害”多少说出了我们为什么需要诚信的道道，虽然过于简略。为什么需要诚信？历史上大多数伦理学家把诚信归之于人性的需要，即所谓人之为人的意思。西方称美德或心灵之能力，中国古人习惯称之为良心，孟子著名的性善论，影响至今。但是为什么良心和美德是人所喜欢的呢？