张杨阳 杨晓

摘 要：在近代中西文化冲突与融合的历史际遇中，文化自觉是中国学人科学教育价值取向嬗变的根基血脉。志在教育救国的梁启超就对西方科学教育在中国的导入、普及和本土化保持着高度的文化自觉。基于对传统文化教育理念的继承和发展，他不仅实现了自身科学教育价值取向从工具理性到价值理性的转变，继而到人本理性的强化，还以此论证了中国科学教育的内涵和未来走向，为近代中国科学教育的本土化开拓了新天地。

关键词：文化自觉；科学教育；价值取向；梁启超

费孝通认为，“文化自觉”是指生活在一定文化中的人为了加强文化转型的自主能力和地位，对其文化的来历、形成过程、特色和发展趋向有着一定程度的自知之明，但既不主张“复旧”，也不主张“全盘他化”。[1]作为新旧历史交替之际、中西学说激撞之时的思想急先锋，梁启超总是走在时代文化教育的前沿，成为近代中国科学教育本土化历程中当之无愧的引航者。他紧握科学、率先从教；译介大量西方科学书籍，积极推广科学知识；发表众多科学教育言论，踊跃传达自我思考和期许。更为重要的是，他终其一生，“对待科学的态度，始终贯穿一种内在的‘文化理性”[2]，对待科学教育的态度也相应保持着高度的文化自觉。清末时期，梁启超率先通过“公羊三世”、“学体术用”等传统文化教育理念，逐步肯定科学教育的工具理性和价值理性，以推进它的普及和完善。……