钟海燕 陈素英

（湖南艺术职业学院，湖南 长沙 410012）

自古有“茶禅一味”之说，茶、禅、佛心共为一体。有相似有不同，可融于一体，可分事而居。日本高僧泽庵宗彭曾在《茶禅同一味》中说：“茶意即禅意，舍禅意即无茶意。不知禅味，亦即不知茶味。”说明禅宗与茶本身就有共同的特征和密切的关系，具有天然的相通性。禅宗美学的诸多观点，是对生命之美的关注与阐释。禅宗思想中蕴含的简素、自然、顿悟等境界，也给予黑茶包装设计以启示作用。

湖南安化黑茶历史悠久，积淀了深厚的文化。在黑茶生产早期，黑茶包装形式天然地体现了禅宗美学观念，简洁、素雅。如，最早的黑茶包装实物是在长沙马王堆汉墓里发现的，这种被称做“筍”的包装箱采用天然竹蔑编织而成；宋代潭州的茶砖则先用纸片包裹，再用竹、木箱包装，最后在茶砖上压上商标；近代以来，安化茶厂、白沙溪茶厂、益阳茶厂等老茶厂常以五角星为典型图案；后来茶厂产品多以彰显地方特色的标识为主，配以文字标注。有些年代会加入简单的流行元素，如：民国时期会在包装上加入美人图。总之，历代黑茶包装凸显出简素特色，以商标注释为主，同时辅以比较富有文化意韵的简约文字和图画，并讲求对称性与功能性，反对外在包装的繁复性。

历经漫长的演变过程，黑茶包装已由最初的简易形式发展形成品牌设计与制作，其制作工艺、材料不断更新变换，形式多样、逐步形成了一定的风格，功能、形式呈多样性、多元化的发展态势[1]。……