□ 文/杰克·麦基罗 □ 译/朱 莉

学习的意义取决于一套假设。学习理论必须根据这些假设来理解，但也要考虑到与那些学习理论本质和功能有关的假设。在漫长过程中所形成的认知、理性、语言和发展等概念正经受挑战，而这些概念本身就是具有争议的话题。在这种情况下，学习的概念正经历着重大的转变。

作为成人学习的一种批判性理论，质变理论提供了一种辩证的综合和第三种选择，以全新的方式审视学习和学习理论的本质。[1]本文对这三种范式语境的原则和假设进行了描述和比较，将质变理论作为一种学习理论，阐述了其与学习所在的地方文化之间的现实关系。

一、客观主义范式：西方理性传统

John Searle认为，西方理性传统主要建立在以下五项原则的基础上：

(1)现实独立存在于精神和语言的表征世界，如信仰、经验、陈述和理论。

(2)语言的功能之一是演讲者传达给听众，实现有意义的交流，交流的意义包括世界上那些独立于语言而存在的事物。真理代表着准确性。陈述就是试图描述事物的状态。如果世界上的事物正如人类所说的那样，那这些陈述都是真的。

(3)知识是客观的。它来源于又独立于某一特定研究者的主观态度和感觉。“问题的关键在于，主张的客观真实或虚假陈述完全独立于发起者的动机、道德甚至性别、种族或民族”。[2]66

(4)逻辑和理性是关联的。其主要包括两种原因：从理论上看，逻辑的目标在于寻求什么是合理的信念；从实践上看，理性的目标在于寻求做什么才是合理的。……