杨小荣

今天，新一轮语文课程改革的浪潮席卷着教育的每个角落，层出不穷的各种教学模式深刻地影响着身处教学一线的教师，教师们汲取各种教学模式的优点，不断调整自己的教学方式。然而有些一线教师在如火如荼的学习热潮中没有冷静沉思，寻求真谛，只是把这些所谓的优点统统拿来，奉为金科玉律，导致课堂教学中忽视了学生的认知规律和情绪因素，大大束缚了学生的思维，严重地影响了教学目标的实现。

2017年版《普通高中语文课程标准》进一步提出：“通过改革，让学生多经历、体验各类启示性、陶冶性的语文学习活动。”那么教师应如何落实、引导呢？

笔者认为，在语文教学过程中，教师应遵循学生认知能力发展的客观规律，调动学生的学习情绪。即通过创设一定的教学条件，使学生的认知与情绪活动在积极互动的基础上协调统一、良性循环，产生知情互促的和谐心理状态，从而在激发学生的学习热情、调动学生的学习主动性的同时，促进学生对教学内容的接受、感悟和掌握。

一、立足教材内容，找准“切入点”

“良好的开端是成功的一半”，语文教学也不例外。语文教师在授课的前几分钟如能很好地结合文章内容和学生特点，有效地运用一些策略，触及学生的情感领域，吸引他们的注意力，激活他们的情感体验，就能达到“未成曲调先有情”的教学效果。要想在课堂开头达到此境界（学生的认知和情绪共同处于最佳状态），笔者认为找准最佳切入点是关键。所谓切入点，就是围绕教学目标，根据教材特点和学生实际而选择的教学策略和方法，是高效低耗地完成教学任务的入手处。从最佳切入口入手，能抓住教材的关键和学生的兴奋点，诚为激发学生语文学习乐趣的有效方法。

如讲《边城》一文时，老师可以选用江南民乐《月光下的凤尾竹》作为背景音乐，以此导入。再用多媒体播放几幅湘西风景画面，同时用散文化的口吻朗诵下面这段话：“那是湘西边地的一个小镇——茶峒。古朴悠远的吊脚楼，水声潺潺的沱江，悠闲漂流的木船，清亮淳朴的苗歌……多少年来，总是伴随清晨的第一缕阳光，于慢慢消散的薄雾中渐渐清晰，而古老的青石板路，沉默地记录下日月光华。品读《边城》，我们获得的不只是文学艺术的美的享受，更有着对我们心灵人性的滋养与疗补。”（引自纪国秀《美文如水——品读〈边城〉》）

上课伊始，授课老师抓住作者笔下的风景美、风俗美，运用情境导入法，通过舒缓轻柔的音乐、田园诗般的唯美画面，并配以优美的文字，瞬间调动了学生的审美感受，让人仿佛进入画中，陶醉不已，之后的教学自然可以顺利开展。可见精彩的导入为课堂的成功奠定了基础。当然，我们还可以从题目、中心、立意、文眼、关键句等方面寻找切入口，但切入口的选择都建立在我们对文本的整体把握上。

二、拨动学生心弦，点击兴奋点

苏霍姆林斯基说过：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。”在教学过程中，学生也有这种强烈的需求，教师要关注学生的信息接收状况，弄清其学生的情感需要，在吸引學生注意力的基础上激发起学生的学习兴趣，使之产生强烈的求知欲望和振奋的学习情绪，从而愉快而主动地投入到学习活动中去。著名语文特级教师于漪讲他备课时“备到李白的诗、屈原的词赋，备着备着，人就进入了作品的境界。作品的思想、言辞拨动着自己的心弦”。老师备课尚能如此，在授课过程中，更会真正感受到心灵碰撞，用自己的心弦去拨动学生的心弦。就是说，在语文教学中，根据学生的学习心理和语文学科的特点，采用直观、形象的教学手段， 在课堂上挖掘学生的兴奋点，能最大限度地调动学生的学习积极性，使学生的神经处于兴奋状态，也就是学习的最佳状态，从而轻松、愉快地获得知识。

三、依托课堂教学，建构动情点

文言教学方法的选择，历来颇有争议，单纯讲解文本有时很难吸引学生。比如在讲授《烛之武退秦师》中烛之武说服秦伯的语段时，如果教师仅仅逐字逐句地分析，那就很枯燥，容易冷却学生的学习热情。我决定采用人物对话的方式还原“现场”，具体做法是在了解相关背景和弄清文言知识的基础上，让学生联系文本，研究人物语言。如烛之武见到秦伯之后，他动之以情，晓之以理，只字不谈郑国利益，却似乎又在为秦国着想;说辞面面俱到，张弛有度，逻辑性强，短短几句就写出了烛之武不卑不亢、有礼有节的一面;而且步步深入，层层递进，烛之武机智善变的形象和卓越的外交才能跃然纸上。我让学生带着这个理解去设置秦伯应对之辞，再扮演角色进行对话，这样，原本枯燥的文言教学，通过变换新颖的形式，使学生兴趣盎然，显著地提高了学习效率。

四、紧抓教学契机，延续趣味点

语文教师所面对的教学素材浩如烟海，很多文质兼美的文章蕴含着丰厚的情感内涵，课堂上学生很容易披文入情，产生情感共鸣：或喜悦，或悲伤，或崇拜，或痛恨……然而有时学生对情感的理解处在初级阶段，体悟不够深入;由于课堂时间有限，进一步的教学过程也使得学生的体悟戛然而止，意犹未尽。教师应借题发挥，在不影响教学的情况下，紧抓学生融情的契机，把触动学生心弦的那份情绪适时延伸，把文本中的情感内涵、人文精神种进学生的心田。

我在讲《鞋的故事》时，学生通过课文懂得了传统的事物或风俗已离我们渐行渐远，我问大家能不能举出一些例子（请同学自由发言）——

生一：在商品经济大潮的席卷之下，北京的胡同和四合院有的已经消失，有的正在消失。在衰败、没落中变得一片荒凉。

生二：旧城改造时往往拆除一些传统建筑，尤其是中小城市中那些不出名又具有历史价值的建筑，对它们保护的力度不是很强。

生三：对元宵节、端午节、中秋节等传统节日，人们只是象征性地在形式上做做文章，忽视了它的内涵及文化意义。相反大众对于国外的“洋节”则十分热衷，尤其是年轻人。

教师总结：是呀，在商品经济发展的大背景下，我们身边一些美好的事物面临着消亡的危险。我们希求社会返璞归真，寻找自己民族的精神家园。但愿曾经淳朴的永远淳朴，但愿曾经美丽的永远美丽。

总之，语文教学是师生心灵交流的过程，要想在课堂达到和谐共融的境界，老师要运用自己的教学艺术，做好现场的把控，改善教学效果，要做到这些必须遵循和重视学生的认知规律和情绪因素。