曹薇 伍玉林

摘 要：墨子的“兼爱”介于博爱与关爱之间，墨子认为“兼爱”是实现社会和谐发展的充分必要条件，这个思想也展现了墨子对待社会矛盾的根本态度和方法，反映了中下层人民的愿望。但同时需要承认的是“兼爱”思想突破不了时代和阶级的局限性，存在着明显的缺陷性，并不适用于当时社会环境。本文介绍了墨子“兼爱”思想产生的社会背景从多个方面论述了“兼爱”思想的不可行性，并于最后对“兼爱”思想进行了公正的评价。

关键词：墨子；兼爱；博爱；启示

1 引言

春秋战国时期，我国中原连年战乱、民不聊生百姓日日生于水火，同时这一时期诸子百家争鸣，各种解决社会问题的学说都得到了长足的发展。墨家学说的创始人墨翟，在此时期形成了自己的理论体系，提出了“尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、尊天事鬼、兼爱、非攻”等政治主张，在墨子这套政治主张之中“兼爱”思想无疑占据了核心地位。

2 “兼爱”思想的概述与社会背景

2.1 “兼爱”思想的概述

“兼爱”思想是在春秋战国时期被提出的，与当时的社会背景密切相关，墨子在《兼爱·中》描述了当时严峻的社会环境“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也”。在当时那个社会各个诸侯为了争抢地盘杀戮不断，君臣之间相互不信任，父子兄弟为了名利地位反目成仇，道德伦理体系已经败坏至极。对于这种社会乱象人们不……