宋豪飞，方晓珍

（1.安庆师范大学文学院，安徽安庆 246011；2.安庆师范大学人文与社会学院，安徽安庆 246133）

中国古代宗法制度下，人们形成极其强烈的家族意识，重视宗嗣的绵延久远和家族的兴盛发达。因此，古人极其重视家庭教育，尤其那些文化世家名门望族更是注重家法、家规、家训等，以期培育良好的家风，涵养高贵的家族门第，使家族持久地延续与兴旺。笔者研究明清时期江南名门望族——桐城桂林方氏家族，更加深刻地感受到世家大族往往通过家法、家训等方式加强对家族子弟的教育，从而传承优良的家风，维系文化世家的门第清华。

一、“方氏家法闻一时”

所谓“家法”，一般指的是古代社会一个家庭里家长的治家之法。但方氏家法不仅仅是指治家之法，它还包含有另外一层含义，那就是要求家族中仕宦者必须具备刚正清廉的品格。

桂林方氏家族自始迁祖方德益于宋末元初移居桐城，至六世方懋、方恕兄弟时已呈兴盛气象。方懋勤俭治家，“治家勤，家日丰”，而且“训诸子”认真读书，其五子有“五龙之目”。方懋弟方恕十岁而孤，依赖兄长抚育，而长兄如父，他即“严事其兄，拮据家政，躬纤细，而总其成于兄。所获无多少，不入私室”。兄弟二人同心合力，家境日渐富裕，其后创建新居“桂林第”，“闳丽甲一邑”。乡人称兄弟两人为“双璧”。方氏家族自此开始迅速兴起，“吾宗之兴，自勉（方懋）运智，自宽（方恕）运力，犄角之功也！”[1]（《桐城桂林方氏家谱·列传》，以下简称《家谱》）方懋兄弟不但有功于家族的兴起，而且兄弟相互友爱，同居共食，同心同德，持家、治家的方法深深地影响着子侄辈及后嗣族人。……