于迈

二○一七年八月美国“右翼大团结”在弗吉尼亚州夏洛茨维尔镇（Charlorttsville）举行示威导致暴力冲突后，我泛览各种报道和评论，不禁想起七十多年前出版的一本书—瑞典学者贡纳尔·默达尔（Karl Gunnar Myrdal，1898-1987）的名著《美国的两难困境：黑人问题和现代民主制》（An American Dilemma： The Negro Problem and Modern Democracy），也想起两年前美国国会中有关搬移联邦政要雕塑的那场激烈辩论。

先说那场辩论。二○一五年六月十七日，一名白人至上主义者在南卡罗莱纳州查尔斯顿市的一间黑人教堂开枪射杀九名黑人，凶手对黑人的仇恨、作案手法之凶残，震动全美国。在国会，有议员再次提议，立法在公共场所撤除南方邦联的象征，包括邦联旗帜、邦联政要和将领的雕像等等。佐治亚州的民主党众议员、著名黑人民权运动领袖约翰·刘易斯（John Lewis）也再次提议，将南方邦联副总统亚历山大·斯蒂芬斯（Alexander H. Stephens）的雕像从国会山庄搬走。刘易斯的提议至今没有结果，斯蒂芬斯的雕像仍安坐在国会山庄，但若稍微探究这一提议引发的激辩中各方的立场、意见，或可略知支持或反对搬移邦联政要雕像这一事件的复杂性。

在国会山庄，各州都有两座代表本州的雕像（佐治亚州实际上有三座雕像—民权运动领袖马丁·路德·金的雕像由国会通过特别法案而增设）。佐治亚州在一九二七年将斯蒂芬斯的大理石雕像送到国会山庄，从那时到如今，已有九十年。

在这九十年中，美国已经发生了巨大的变化。刘易斯本是南方种族隔离制度下出生长大的黑人少年，上世纪五六十年代参加马丁·路德·金领导的非暴力民权运动，历经无数次被捕、被打受伤，成长为民权运动领袖，一九八六年当选为代表佐治亚州的民主党众议员，屈指算来，他在国会服务已有三十年。……