张书涵

(陕西师范大学国际汉学院，陕西 西安 710062)

从汉语词汇看汉民族心理文化

张书涵

(陕西师范大学国际汉学院，陕西 西安 710062)

语言与文化相互影响制约，文化的物质、制度和心理三个层次无一不渗透在语言中，词汇作为语言最直接的表现形式，自然与文化也有着紧密关系。本文就从汉民族心理文化着手，探讨其在汉语词汇中的表现，从而体会语言与文化中的奥秘。

语言；文化；汉语词汇；心理文化

一、语言与文化

20世纪80年代，文化语言学在神州大地上应运而生，其研究对象便是语言与文化的关系。无论是先秦的名实之争，自汉开始的注疏训诂，还是当今对语言及文化单个学科的研究，无不涉及文化与语言的关系。直至今日，对语言与文化的研究仍不系统全面，但我们对语言与文化及其关系的探索却远不会止步。

语言有狭义与广义之分，狭义的语言即人类交际最基本的，最重要的符号体系——口头语与书面语，广义的语言我们理解为人类为表达内部世界所使用的一切手段所产生的语言，即通过视觉、听觉、触觉等感官所传递出的表情、体态、声响等等，都可称为语言。关于文化的定义仍充满争论。英国人类学家泰勒将文化定义为“包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗、以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体”*转引自威廉·A·哈维兰《当代人类学》(王铭铭等译)241页，上海人民出版社1987年版。，这一定义似乎只强调了精神文化，当代学者更倾向于将文化广义地看成是物质文化、制度文化与心理文化的总和。……