古田杉洋：追寻那渐行渐远的记忆

志远天下行

1946年杉洋全景

在福建，人们说起古田，往往会想到的是著名的“古田会议遗址”所在地——龙岩古田。但其实，福建还有一个地方叫古田，是旧制福州府所辖十邑之一，如今是宁德市下辖的一个县。宁德古田建县于唐开元年间，至今已有一千多年的悠久历史。这里，风清气顺，物华天宝；这里，钟灵毓秀，人才荟萃，素以历史文化底蕴深厚而著称。

古田县地处鹫峰山脉南端，是闽东沿海与闽北山区的过渡地带，境内多山地丘陵。过去，人们从福州去古田，虽然两地距离不是很远，但需翻山越岭，也着实折腾，即便是京台高速的开通，也需要两个小时的路程。2015年6月28日，有着中国最美高铁之称的“合福高铁”全线正式通车，这意味着从福州到古田，只需半个小时就可到达，大大方便了两地的居民，使古田真正成为省会福州的“后花园”。

走访古村古镇，欣赏古建人文，感受传统民俗和品尝当地美食，一直是我喜爱的。这次在合福高铁开通之际，我带队前来宁德采风，第一次来到古田，最吸引我的莫过于杉洋古镇了。

杉洋昔称三阳、蓝田，因“遍地多杉木”改称杉洋。古往今来，杉洋是古田县东部重镇，由于四面罗列群山，中间盆地，地形险要，古称“杉关”。我们虽然在杉洋只逗留了半天，但通过实地察看和当地人的介绍，了解到杉洋确实是一个不同凡响的山村：有着1100多年的历史，走出了90多名进士、2名状元、数位朝廷重臣、一批民族精英……地处偏僻山沟的村庄，有如此悠久的历史和众多杰出人才，恐怕全省不多，闽东罕见，被列为历史文化名村理所当然。

蓝田书院

蓝田书院院内

蓝田书院

提到杉洋，不得不说蓝田书院，南宋理学家朱熹讲学于此，因而这里又有“过化名区”之誉。“理学渊源迥出尘，蓝田过化泽犹新。”在历代杉洋士人心目中，有着千余年历史的蓝田书院因与朱熹的深厚渊源，成为山村的文化地标，占据着不可替代的重要地位。

话说朱熹当年来到古田杉洋讲学，竟是因为避祸。当时因为朱熹多次反对把持朝政权奸的治国之策和陷害忠良的恶举，而遭奸臣将当时声名响亮盛极一时的朱熹理学诬蔑为“邪说”，发动政府和学界进行强烈声讨批判，又下令对朱熹进行追捕剿杀。朱熹最终选择到古田避祸，其中最为重要的原因就是古田杉洋有一座声名远播的蓝田书院。

沿着古朴清宁的乡间小道，我们来到了在原遗址上新建的蓝田书院。这里散透着古色古香的气息，整座书院坐南朝北，屋顶马头翘角弯曲，黑瓦白墙色泽分明，墙线错落有致，窗棂楹柱雕镂精湛，用料质地考究，院落古朴典雅大方，迥异于闽派建筑特色，明显展现出古代徽派建筑的征象。

据说，蓝田书院曾经多次修缮，但却在20世纪70年代毁于当地人的一次失火。令人欣慰的是，2011年，蓝田书院的创办人余仁椿的第33代孙余云辉博士出资重建了这座韵味十足的书院。院内署名“晦翁”（即朱熹）的“蓝田书院”题刻，依然笔力遒劲，散发清香。现今遗留下来的“引月”及署名“茶仙”四字，就是朱熹笔迹。

魁星阁

妙墨泉

杉洋古民居

走进这座崭新的“蓝田书院”，虽已过千年，却依稀能够感觉到那抑扬顿挫的琅琅书声随风飘出。当年朱熹曾两度来到这个宜教宜居的地方讲学，他的理学思想犹如星火般呈燎原之势，许多读书人寄志青云，蓝田书院因此名耀八闽，古田杉洋也有了“先贤过化”之地的美誉。如今，有着千年历史的八闽最早的书院之一——蓝田书院，在历经风雨飘摇之后，重焕异彩，正式开班讲学，成为向青少年传授中国传统文化的基地。

杉洋古城墙

杉洋村不大，却有着一座长长的城墙。墙为石砌，始筑于明弘治年间，清咸丰年间重修，城设八门，纵横各380多米，城上有楼，置炮台五座，护以女墙。如此壮观的“长城”只有在县城或要塞才有，杉洋乃偏远山村，突兀而起这么一道巍峨城墙，实属罕见。这是古田县除县城外唯一一座城池，在全省乃至全国的山乡僻壤也是少有，故被称为“山乡第一城”。可见，明清时期杉洋曾是古田县大东山区的驻防重镇。如今城墙虽大部毁殃，只留残垣断壁，然“四姓八境”的传统街巷格局至今仍保存十分完整。

杉洋古民居

走进杉洋纵横交错的街巷，可以看到许多高墙深院、华堂敞厅、粉壁雕梁、装饰考究的古民居。这些古民居多建于明清，也有建于民国和新中国成立后的，均为砖（土）木结构的传统风格。杉洋全村还有200多座古民宅，每座都有一个散发出浓浓文化味的堂号、厝名，其中明代的古宅有时思堂、三房厝、旗杆厝等十三座，清代的古宅有聚德堂、姑娘厝等。随着居住在这些古民居里的乡民们到外地谋生发展，它们逐渐颓败了。然而，任何一个走进这些古民居的外人，还是依然会被建筑的精美和文化的气息而震撼。

余为亨故居（光远堂、光迪堂）

在杉洋仅存的一小段古城墙遗址上，有一座门楹上挂着“余为亨故居”匾额的清代建筑。这是杉洋境内极其少见的双堂并建的清代建筑，左右两侧分筑光远堂和光迪堂，两厅堂之间留有一个通道，如今用一道木门临时隔开。两堂基本保留了古代的规模和造型，建筑风格精巧雅致，飞瓦重檐，雕梁画栋。房屋是两进结构，分厅堂、正房、厢房，中有天井，用于通风、采光。院落整洁，绿植茂盛。堂前两侧摆放着若干古色椅子，屋内楹联琳琅满目，其内容多为弘扬传统、传播祖训，文字隽永，道理明白，子孙潜移默化中受到教益。但不可避免的是，那曾经雕花的窗棂已破损不堪，那雅致的香闺也已挂满蛛网……我们只能从使用两三百年来从没换过的青铜大门门环、门锁上，以及厅堂里挂着的“光远堂”、“光迪堂”等字迹深刻、清晰的牌匾上，窥见远古人们的匠心。流年似水，那些古人的谈笑都已沉寂，但隐约间，古宅子内还激荡着当年的或豪迈或富贵的气象。

在光迪堂里，我们正巧碰见余为亨第六代后人余小雄。他对于我们的突然“造访”极为热情，不仅主动拿出杉洋老照片和旧地图，为我们介绍杉洋古镇的人文历史，同时还把他珍藏的清末民国至解放初期的各种信笺、告示、执照、地契等给我们欣赏。余小雄说，平时这些东西他一般不轻意示人，因见我们一行人对此饶有兴致，他才乐意分享！临别前，他还带我们参观了他的工作室——一间传统的匾额雕刻作坊。余小雄说，他正在努力将光迪堂打造成杉洋古镇历史文化展示中心，由此可见，余小雄在杉洋人文方面的积淀，是一种可贵的古文化觉醒，也是一种有目的的文化寻踪意识，更是一种热爱家乡的表现。

余为亨故居

八角楼

邻天阁（八角楼）

八角楼是余小雄为我们着重推荐的一幢古建筑。原以为是一幢八角的阁楼，但找到之后，却发现是一座单座三层木构重檐四坡顶建筑，不过建筑本身倒是蛮壮观，只是因为年代久远，未经大规模维修，略显破败。

八角楼原名“邻天阁”，是清初余胤永鼎建的宴宾楼，坐东北朝西南，进深十一柱，面阔三间，通高约七米，邻天阁头拱方正规整，整体朴实大方，具有典型清初建筑风格。据传，耿精忠的谋士“米仙”在反清失败后曾流落杉洋，藏匿阁中，事情败露后，余胤永远走他方，邻天阁转售他姓。

天一堂

与杉洋古民居形成鲜明对比的是连片建于清末时期的西洋建筑群，这些建筑群包括教堂、医院、学校、宿舍等，青砖黛瓦，清新典雅。其中最著名的当属“天一堂”，这是由英国传教士在杉洋设的基督教教堂，廊顶建有钟楼，内窗门镶嵌五彩玻璃，华丽辉煌。

天一堂