贾春玲

【摘 要】中华优秀传统文化具有思想道德教育功能，因此将它融入思修课教学，对于提高本课程教学实效，充分发挥其育人功能意义重大。据此，论文首先简述二者融合的意义，然后重点探讨二者融合的途径。

【关键词】思修课教学；传统文化；融合意义；途径

中图分类号：G71 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）21-0145-04

思想道德修养与法律基础（以下简称“思修课”）是大学生進入学校后的第一门思想政治理论课。本课程的主要任务是：“引导大学生提高大学生思想道德素质与法律素质，使大学生成长为德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。”[1]

习近平总书记在比利时欧洲学院谈中华文明时指出：“2000多年前，中国就出现了诸子百家的盛况，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下穷地理，广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛，提出了博大精深的思想体系。他们提出的很多理念，如孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、天人合一、道法自然、自强不息等，至今仍然深深影响着中国人的生活。”[2] 作为炎黄子孙，中国传统文化对我们每个人都有不同程度的影响，思想政治教育教学不能离开这样一个文化大前提，不能缺少中国传统文化的根源性支撑。优秀传统是中华民族文化的根基之所在，凝聚着中华民族共同的思维方式和价值取向，为当今高校思想政治教育提供了重要的文化背景。

特别是当前“世界范围内各种思想文化的交流交锋更加频繁，社会思想观念日益活跃” [3]，这既给高职院校学生思想政治工作提供了新的机遇，更给高职院校学生思想政治教育带来新的危机和挑战。因此为了让青少年们健康成长，高校加强中华优秀传统文化教育和加强青少年思想政治工作势在必行，如何加强这两项工作呢？思想政治课作为学生思想政治教育的主阵地，我们认为，将高校思想政治理论课与中华优秀传统文化融合，不失为一条成功之路。下面我们重点探讨优秀传统文化与高校思想政治理论课之思修课的融合。

一、思修课与中国优秀传统文化教育融合的意义

（一）传承传统文化是高职院校的职责之所在。高等学校不仅有人才培养、科学研究、社会服务的功能，还应有文化传承创新的功能。习近平总书记指出：“一个国家，一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，没有文明的支撑和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。”[4]党的十八大报告强调：“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。”教育部颁布的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》指出：“大学阶段，以提高学生对中华优秀传统文化的自主学习和探究能力为重点，培养学生的文化创新意识，增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感。”[5]胡锦涛同志在庆祝清华大学建校100周年大会上的讲话，提出“四个大力”，是对高校人才培养、科学研究、社会服务三大职能的发展，而“大力推进文化传承创新”，是对高等教育工作者特别是高校党建和思想政治教育工作者提出了更高要求和期望。他强调指出：“高等教育是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉。”[6]文化传承与创新是高等院校的职责之一，高职院校思政课作为学生思想政治教育的主阵地，是传播社会主义文化价值体系的主要阵地，也是传承传统文化的主要载体，思政课理应为传统文化的发展提供相应的平台和渠道。

（二）思修课与传统文化教育相互融合，能充分发挥二者合力育人的功能。融入中国优秀传统文化内容的思修课，更容易为大学生所喜爱和接受，并使之在行动中自觉遵循相应的思想道德体系。思修课是对大学生进行思想政治教育的主要阵地和重要渠道，重要意义不言而喻。但当前思修课教学效果仍不够理想，普遍存在课堂枯燥，学生反响不佳、兴趣缺失、实效性不好等问题，学生对传统思想政治课程的创新表现出强烈的期待。而在思修课中融入传统文化教育，能让教师从传统文化的丰厚土壤中汲取文化养料，拓宽教学视野，促使教师重新审视教材，调整教学内容和方法，将教材内容讲深、讲透，达到激发学生兴趣，提高教学质量的目的。同时，在教学中深入阐释中国优秀传统文化体现的“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同” [7]的时代价值，将使讲授内容少几分说教，而多几分现实性，对学生更有教益。

习近平总书记在中央党校建校80周年庆祝大会上指出：“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀； 学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。” [8]中国优秀传统文化是我国人民智慧的结晶，蕴含着丰富的教育资源，具有教化人、培育人的作用，作为高职院校思修课教师，应充分认识到本课程与传统文化功能的内在互补性，更新教育理念，发挥思想政治理论课与中华优秀传统文化的各自优势，结合教学内容，找准二者的结合点，充分展现合力育人功能。

二、高职院校思修课与中国优秀传统文化融合的途径

（一）充分挖掘《思修》教材中蕴含的丰富的传统文化资源。2014年，教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》要求：“充分发挥高校思想政治理论课的重要作用。促进思想政治教育与中华优秀传统文化教育的紧密结合，以爱国主义教育为核心，深入挖掘中华优秀传统文化中蕴含的丰富思想政治教育资源，进一步丰富高校思想政治理论课的教学内容，创新教学方法和手段，提升教学效果。” [9]然而，我们的教学是以教材为依托的，因此我们应反其道而行之，即充分挖掘《思修》教材中蕴含的丰富的传统文化资源，对学生进行思想政治教育。

《思修》的内容包括：绪论珍惜大学生活、开拓新的境界；第一章追求远大理想、坚定崇高信念；第二章弘扬中国精神、共筑精神家园；第三章领悟人生真谛、创造人生价值；第四章注重道德传承、加强道德实践；第五章遵守道德规范、锤炼高尚品质；第六章学习宪法法律、建设法制体系；第七章树立法制观念、尊重法律权威；第八章行驶法律权利、履行法律义务。该课程几乎每章都设及传统文化的内容，而且还有专门阐述传统文化的章节，如第二章和第四章第二节弘扬中华传统美德。我们可将《思修》课程分为四个板块的内容。一是理想信念教育；二是道德品质及规范教育；三是人生观、价值观教育；四是基本法制教育。每个版块（具体章节，另撰文论述，此从略）都可融入传统文化教育，现列表如下。endprint

在教学中，教师可将教材内容和中华优秀传统文化予以融合，例如在理想信念方面，思修课程教育学生树立远大理想，坚定崇高信念，而传统文化也是一直强调要有立志高远、始于足下的理想追求。在爱国主义方面，爱国主义历来是中华民族的优良传统，“国而忘家，公而忘私”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”等爱国主义名言代代传颂，是我们新时期爱国主义继往开来的支柱，而它也是思修课的核心内容。在人生观方面，《易传》中的“天行健，君子以自强不息”，孔子的“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”“朝闻道，夕死可矣”，等等，这些与我们《思政》教材要求学生要树立正确的、积极向上的人生观是一致的。

在思修课教学中，教师首先要深刻领会教材每个章节的教学目的，准确把握各个内容之间的逻辑联系，然后从优秀传统文化中选取最能体现文化精髓、最能深化教学内容、最能激发学生共鸣、最能优化教学效果的诸如价值观念、核心命题或经典格言等，融入到教学内容中，从而解读教材中的基本观点及基本原理。

中国传统文化博大精深，而且形式多样，典故、名言、诗词歌赋、对联等俯拾皆是，因此，我们围绕教学内容，灵活运用传统文化的各种形式。如在讲授第二章“弘扬中国精神，共筑精神家园”时，我们引入中国传统文化中的爱国事例、名言、诗词歌赋、对联等，激发学生的爱国热情。在讲授第三章“领悟人生真谛，创造人生价值”之“促进个人与他人的和谐”时，笔者一开始就利用多媒体课件展示《增广贤文》中的“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。善事可作，恶事莫为。见善如不及，见恶如探汤。作善鬼神钦，作恶遭天谴。只有和气去迎人，哪有相打得太平。为人何必争高下，一旦无命万事休”，再辅之讲述康熙年间张英“让他三尺又何妨”的智举，学生马上便能理解为人应该豁达大度、心胸宽广，心胸狭小者，于人于己都没有益处。这样既丰富和充实了教学内容，又做到教学形式灵活多样，取得良好的教育效果。

（二）将中国传统文化教育融入思修课教学的过程中。2016年12月7日至8日，习近平总书记出席在北京召开的全国高校思想政治工作会议时强调，要坚持把立德树人作为中心环节，把思想政治工作贯穿教育教学全过程，实现全程育人、全方位育人，努力开创我国高等教育事业发展新局面。思修课教学是高校思政工作的重要组成部分，那么是否意味着中国传统文化教育也得融入思修课教学的全过程呢？《宋史·岳飞传》有云：“运用之妙，存乎一心。” 原指在战争中，指挥作战要灵活运用战略战术，而其中的巧妙，就是善于思考和判断。岳飞的这句名言对我们很有启发，它告訴我们，在思政课的教学中，教师应该根据自己的思考和判断，灵活运用中国传统文化的元素，既不可误用，也不可滥用。思政课的教学包括两大部分：一是理论教学；二是实践教学，因此本文从这两方面展开论述。

1.理论教学各环节。以传统文化的道理和经典故事导入新课。如在讲授第四章“注重道德传承，加强道德实践”时，笔者先引用《礼记·大学》“修身齐家治国平天下”，《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也”给学生讲明 “修身明心”的道理，使同学们明白必须加强道德修养，才能把自己塑造成人格丰满、道德高尚之人。另如在讲解理想信念的重要性时，笔者用从小立志的徐霞客的故事引入，让学生明白树立远大理想的重要性，并且教导每个学生在人生的历程中都应切合自身的实际确立奋斗目标，很自然过渡到教授内容。这种导入不仅具有一定的论证性，更重要的是形式新颖，可达到激发兴趣、引生入胜的效果。

以传统文化为话题，为论证奠定坚实的基石。如在讲解第五章“遵守道德规范，锤炼高尚品格”之“职业道德规范”时，我们以儒家“仁爱”“以人为本”思想的讲解为起点，进而谈到儒家的孝悌之义、仁义礼智信。其中，在讲“仁”时，笔者先引用《论语》来解释什么是“仁”，让学生了解了它的本质之后，又推及医生的医德，学生马上就明白了医德其实是以“仁”为本的，他们由衷感叹中国文化的博大精神。

以经典故事打动学生。故事富有吸引力，能感染人，能激发学生兴趣，调动学生积极性，提高教学质量。优秀的传统经典故事，是对学生进行思想政治教育的宝贵资源。在教学中，教师可通过讲故事来具体、形象地诠释课堂理论内容，并达到对学生进行思想政治教育的目的。如在讲授第二章“弘扬中国精神，共筑精神家园”之“以爱国主义为核心的民族精神”时，引入民族英雄林则徐虎门销烟的故事、屈原的故事等，引导学生树立热爱祖国、热爱人民的情怀，教育学生处理好国家、集体、个人三者的关系；讲授第五章“遵守道德规范，锤炼高尚品格”之“家庭美德”时，引入孔融让梨的故事教育学生要学会仁爱，学会孝顺，学会孝敬父母，弘扬中华传统美德；讲授第一章“追求远大理想，坚定崇高信念”之“在实践中化理想为现实”时，引入华佗学医的故事及百里奚的故事让学生明白“有志者事竟成”“立志须躬行”的道理。

以经典故事为案例引导讨论。如在讲授第五章“遵守道德规范，锤炼高尚品格”之“职业道德”时，结合我校医学生的特点，引入案例：明代医生罗链著医书授给他的儿子，有一天，他的儿子喝醉了酒为人治病，罗链发怒说：“奈何以性命为戏？”就把医书烧掉了，没有再传给儿子。提出问题：“为什么罗链不传医书给他儿子？”学生你一言，我一语，气氛甚为热烈。由于知识面的局限，学生基本都知道医德的重要，但是如何支撑自己的观点学生缺少论据。此时，教师总结：“这说明古人在培养医学人才中对医德的注重，并留下了许多精彩的论述，如宋代《省心录·论医》中‘无恒德者，不可以作医。 晋代杨泉‘夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明答理不可任也，非廉洁淳良不可信也。……纵观古今中医各家，大凡有所建树者，无一不是德艺双馨之医家。所以作为未来的医务工作者，我们必须注重职业道德素质的培养。”

在教学中，结合医学生的特点，将传统文化与教学内容有机结合，对加强医学生职业道德的重要性认识，取得了较好的效果。endprint

以经典名言深化教学内容。在讲完宪法第53条规定的若干具体义务后，教师最后以“修身、慎独、内省”六字总结，让学生明了应该如何履行义务，并且印象深刻。

当然，好的教学内容确定了，还要运用恰当的方法和手段，否则教师的教学会很难收到预期效果。因此，教师摸索出了一套行之有效的教学方法，例如讲授法、讨论法、小组学习、读书指导法等，提高了教学效率。教师们都能熟练运用多媒体技术，通过直观教育，调动学生的感官，让教学更具鲜活性，进而提高学生的学习兴趣。

2.实践教学。思想政治教学必须坚持知行统一。在高职院校思想政治教学中，教师不仅要注重学生的理论学习，更要引导学生将所学理论内化为良好的思想认知和道德素质，并体现在学生的日常行为中。因此思修课与传统文化融合，不仅要体现在理论教学中，也应在实践教学中融入传统文化，进而提高教学的质量。如何在实践教学中融入中国传统文化？

指导学生撰写有关中国传统文化的小论文。在思修课教学中，结合教材内容和社会热点问题及学生关心的问题，拟定与中国传统文化相关的论文题目，让学生思考、探究，撰写小论文。

开展与传统文化相关的活动，如诵读赛、演讲比赛、辩论赛、伦理剧表演等。

组织学生开展社会调查。如我们专门制定社会调查计划，在假期要求学生对民族民俗进行调查并撰写调查报告，加深学生对中国传统文化的热爱、理解，进而使学生对传统文化产生认同感，培养他们的民族自尊心和自信心。

组织学生参观历史遗迹、遗址和爱国主义教育基地。例如我们曾组织学生参观毕节川滇黔爱国主义教育基地、毕节烈士陵园，并撰写小论文，增强学生的爱国主义情怀，树立崇高理想抱负。

通过一些校内外实践活动的开展，（下接第158页）学生对传统文化的认识得到了提升，将书本上的理论转化为了鲜活的认识，内化为了自己的思想品德和行为方式，外化为了良好的行为习惯。

中华传统文化蕴含着丰富的思想政治教育资源，它不仅可以丰富思想道德教育的内容，而且可以提高思想道德教育的效能。但文化是历史的产物，它有时带有时代的局限性，因此我们一定要以习近平同志的重要论述为指针，“对我国传统文化，对国外的东西，要坚持古为今用，洋为中用，去粗取精，去伪存真，经过科学的扬弃后使之为我所用。”[10]只有用科学方法认真分辨，去粗取精，去伪存真，去旧赋新，才能真正实现传统文化在思想政治教育方面的当代价值。

注释：

[1]《思想道德修养与法律基础课程》编写组.思想道德修养与法律基础课程[M].北京：高等教育出版社，2015，12-13.

[2]习近平谈优秀传统文化[EB/OL].http：//www.wenming.cn/ll_pd/wh/201312/t20131211_1631206.shtml

[3]《教育部关于印发<完善中华优秀传统文化教育指導纲要>的通知》，2014（3）.

[4]中共中央宣传部.习近平总书记系列重要讲话读本（2016年版）[M].北京：学习出版社，人民出版社，2016，186.

[5]《教育部关于印发<完善中华优秀传统文化教育指导纲要>的通知》，2014（3）.

[6]胡锦涛.《在庆祝清华大学建校100周年大会上的讲话》单行本[M].北京：人民出版社，2011.

[7]中共中央宣传部.习近平总书记系列重要讲话读本（2016年版）[M].北京：学习出版社，人民出版社，2016，203.

[8] 习近平谈优秀传统文化[EB/OL].http：//www.wenming.cn/ll_pd/wh/201312/t20131211_1631206.shtml

[9]《教育部关于印发<完善中华优秀传统文化教育指导纲要>的通知》，2014（3）.

[10]习近平论中国传统文化——十八大以来重要论述选编[EB/OL].

http：//news.xinhuanet.com/politics/2014-02/28/c_126206419.htm

参考文献：

[1]张岱年，方立克.中国传统文化概论（修订版）[M].北京：北京师范大学出版社，2004.

[2]田广林.中国传统文化概论（第二版）[M].北京：高等教育出版社.

[3]中共中央宣传部.习近平总书记系列重要讲话读本（2016年版）[M].北京：学习出版社，人民出版社，2016.endprint