颜世安

摘 要 讨论孔子的社会理想，主要依据当是《论语》。从《论语》看，孔子所说的道应该是代表他心目中的社会理想。孔子的理想社会是天下有道，可以说是一个和谐有序的社会，但更深的关切是在人的品德，是期待一个有美德的社会。“天下有道”的社会理想如何能实现，要从人类群体的实际情况出发。孔子的想法是君子承担责任，改造社会，引导民众，而不是在糟糕的社会环境下教育民众。

关键词 孔子 《论语》 天下有道 品德 君子

分类号 B222.2

DOI 10.16810/j.cnki.1672-514X.2017.11.002

The Ideal of Confucius Social Politics： Tao Could Be Found Everywhere

Yan Shian

Abstract The Analects of Confucius is the key to understand Confucius theories of social politics. From this book， Confucius Tao could be explained as an social ideal. The ideal society of Confucius is that Tao could be found everywhere， which is a harmonious and orderly society while morality could be deeply concerned. To realize this social ideal， Confucius proposition formed according to the real situations of social groups was that the scholars should be responsible for refining society and leading people rather than educating people under the bad social circumstances.

Keywords Confucius. The Analects of Confucius. Tao could be found everywhere. Morality. Scholars.

1.从《论语》看孔子社会理想

孔子的社会理想是什么？孔子一生努力，他心目中要追求的好社会是什么样的，这个问题现在学术界看法未必一致。我觉得有一点应该先确定，我们现在来讨论孔子的社会理想，应该主要依据《论语》的资料。这样说是因为战国以后有一些文献，也提到孔子的各种说法，有些说法还很有影响。

举个例子，《礼记·礼运》 开头说“大道之行也，天下为公”。有学者认为这就是孔子的社会理想，可是这样看不妥。第一，“大道之行”这个观念，里面表达了一些道家的想法。《礼运》 说明“大道之行”的一些句子，如说人不要自私，人应该出力劳动，但不是为自己，这与《庄子》 里的说法很接近。《礼运》 开篇这段文字，应该是战国以后儒者受道家思想影响所作。第二，《礼运》 讲理想社会用了两个词，一个是“大同”，一个是“小康”。“大同”就是大道之行，天下为公，隐指尧、舜传贤不传子，不搞家天下，是理想的社会；小康是指夏、商、周三代，有了家天下的私心，把天下传给自己后代，但能以礼仪为纲纪，是次理想的社会。……