徐献军

精神卫生既是全球性的重大公共卫生问题，也是中国当下十分突出的问题。根据卫生部统计，精神疾病在中国疾病总负担中排名居首位，约占疾病总负担的20%，有严重精神障碍患者约1600万人。《全国精神卫生工作规划（20152020年）》指出：我国精神卫生服务资源十分短缺；公众对焦虑症、抑郁症等常见精神障碍和心理行为问题认知率低，社会偏见和歧视广泛存在，讳疾忌医多，科学就诊少。相比一般躯体性疾病以中老年期发病为主，精神疾病以青壯年期发病为主，如得不到及时有效的治疗，基本上是致残本人、拖垮全家。

然而，正如同济大学赵旭东教授所指出的，目前的精神疾病研究呈现出了冷热十分不均的状况。自然主义导向的生物医学式研究非常兴旺，经济投入和成果产出较多；而哲学导向的社会、心理、文化研究则气势较弱，虽被公认为重要，但得到的支持却明显不足，潜心研究者寥寥，投入-产出恶性循环，似有成为寂寞边缘领域之虞。因此，哲学工作者理应发挥哲学作为传统精神科学（Geistwissenschaft）的先天性优势，开展相应的哲学心理学与哲学精神病学的研究，履行哲学的社会服务功能，为中国精神疾病的防治工作贡献绵薄之力。

自然主义导向的生物医学式精神疾病研究的对象是精神疾病的生物学基础；而哲学导向的精神疾病理论与实践研究的对象是精神疾病诊疗的哲学假设与病人对于精神疾病的主观体验。哲学精神病学所关注的正是生物学精神病学所忽视的东西，即精神疾病的主观维度。……