杨会章

（遵义师范学院黔北文化研究中心 贵州 遵义 653000）

民族文化维度中的海龙囤遗址现实价值思考

杨会章

（遵义师范学院黔北文化研究中心 贵州 遵义 653000）

“土司”已经有上千年的历史，随着“土司制度”的确定，贵州播州杨氏家族兴建海龙囤，而海龙囤所代表的播州土司文化也在杨氏家族700多年的统治下形成以海龙囤为基础的遗址为民族文化留下了丰富的实物资源，同时其土司文化背景下形成的文艺文化以及宗教家族文化等方面的发展，都为丰富播州当地少数民族以及中华民族的文化留下了浓重的一笔。

民族文化；海龙囤；现实价值

一、海龙囤遗址背后的土司制度和文化

“土司”已经存在了上千年，土司制度是中国封建社会中央集权背景下统治少数民族地区的政策。由于土司作为当地民族地区最高统治者，虽然名义上归属于封建中央，但是实质上类似于割据势力，部族成为当地土司统治相应的区域，中央并且封官进爵，允许其子孙能够时代继承其土司职位，这就形成了中国封建社会特定时期内的“土司制度”[1]，这一制度归根结底就是“以夷治夷”“以蛮治蛮”策略，通过土司制度，封建王朝中央统治者实现地区统一、社会稳定。而经过长期发展，这种土司制度就衍生出相应的土司文化，可以说每一个土司地区的土司文化都不尽相同。

海龙囤位于今天贵州遵义市境内，古时称遵义为播州，海龙囤就位于距离播州西北30公里处，是播州土司杨氏家族的军事城堡。……