文 木子田

远去王朝的珍贵遗产

文 木子田

在中国传统文化的殿堂中，中国古典园林无疑占有非常重要的地位。它是传统文化的重要载体，不论是那“自然山水、度量深远”的皇家园林，还是那“虽由人作，宛自天开”的私家园林，无不透射出中国传统文化的无限神韵。

我国历史上的北魏由鲜卑一族开创，其非常重视文化的发展，对汉文化和先进文化的狂热追慕，以及其汉化的进程之快，令后人难以想象。开国皇帝拓跋珪初定中原，便以经术为先，立太学，索书籍，网名士。到太和汉化改制，仿汉魏旧制，颁行俸禄制、三长制、均田制，再到孝文帝全面汉化，改汉姓、穿汉服、说汉语、通汉婚，并迁都洛阳，达到了与汉文化完全融为一体，前后不过短短百年时间。正是这种飞蛾扑火般的汉化，以自己民族的消失、无我的勇气促进了中华民族大融合、大繁荣。

在这种特殊文化背景下，其经济、文化、政治等方方面面都得到空前发展，包括皇家园林，也充分继承了秦汉皇家园林的传统，吸纳各民族之长，成为中国古典园林发展史上一个重要的转折时期。这一时期初步确立了园林的美学思想，奠定了中国风景式园林发展的基础，同时又诞生了中国古典园林的又一个新类型——寺庙园林，形成了皇家园林、佛寺园林、私家园林三种形式共存的局面。

在北魏园林中，平城（今大同市，时称平城）鹿苑占有极其重要的地位。

罗哲文先生考证：“北朝园林，首推北魏（平城）鹿苑。其规模南因城台，北距长城，东包白登，属之西山，广轮数十里。……