○ 王 贺 莫真宝

李元洛《诗美学》与当代诗歌美学体系的建构

○ 王 贺 莫真宝

一百年前，新诗诞生，在我国古老的诗歌之树上开出了全新的花朵。新诗这朵花，自从诞生之日起就带有鲜明的异域基因。虽然关于新诗的理论建构与理论阐释不绝如缕，但是，对长期深陷“翻译诗体”与“民族形式”之纠缠的新诗的整体性美学研究，却付之阙如。直到二十世纪八十年代中期，李元洛所著《诗美学》出现，才有效地打破了新诗美学研究的沉寂局面。三十年后的2016年8月，此书修订本复由人民文学出版社新版印行。当时论者有云：“这部五十余万字的论著，既是李元洛本人研究诗学集大成的成果，也是当代诗学研究成体系的代表性著作。他从诗歌美学的高度解释诗歌创作现象，从诗的审美主体的美学心理机制出发，探讨了诗的思想美、感情美、意象美、意境美、想象美、时空美、阳刚美与阴柔美、含蓄美、通感美、语言美、自然美，诗艺的中西交融之美，最后归结到诗人与读者共同的审美创造——论诗的创作与鉴赏的美学。从诗的写作到读者的再创造，构成了一个完整的诗美心灵流程，也造就了这部著作的独特的体系。”然而，长期以来学界对该著“独特的体系”，却语焉不详。如果置诸二十世纪八十年代美学和诗学发展史中，我们不难感受《诗美学》产生的诗歌创作与理论背景，不难发现其以美学理论为内核，以感性阐释为风格，构建当代诗学理论体系的学理思路及其价值。……