摘 要：在我国文学中，“狗”的意象在一些文本间重复出现着，“人”与“狗”的纠葛也普遍发生着。在我国的现当代文学中，有不少以“狗”写人的作品。本文将以莫言的《红高粱家族》和鲁迅的《狗的驳诘》为例，旨在分析“狗”的不同形象及其深刻的内涵。

关键词：“狗”；人；象征性；反抗精神

作者简介：耿梦姣（1994-），女，汉族，江苏泰州人，海南师范大学硕士研究生，研究方向：学科教学（语文）。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-27-0-02

在我国的现当代文学作品中，我们读到的常常是忠诚、感恩、依恋、重情、义气、善解人意的“狗”，但其中也不乏描写“狗性”中的劣根性的作品。狗是人类最早驯化的动物之一，狗与人类关系的密切是其它动物难以相比的。所以说，狗受人的影响是最为深刻的，狗也是与人的习性最为接近的动物。因此，在我国的现当代文学作品中，出现了不少以拟喻化方式塑造的“人化”、“神化”的狗，通过寓言化、象征化方式附上了“超现实”意义的狗，显现出狗的“劣根性”，从狗的视角批判人性的恶、揭示现实的黑暗。

一、莫言笔下的“狗”

莫言在《红高粱家族》中花了很大的笔墨来写“狗”，莫言笔下的“狗”从忠诚护主，到后来不断暴露出了它们凶残、暴烈、狡猾的本性，同时，也体现了“狗”的反抗精神。小说的最开始，狗是普通意义上的忠诚的代表。它们看家、护主，并且听人话，它们吃锅巴，喝涮锅水度日。在这里，狗被人类驯化，并为人所用，它们是忠诚、善良、勇敢的象征。

但是，当日本人入侵高密乡，烧杀抢夺，杀人放火，无恶不作时，当狗的主人自顾不暇，甚至死于侵略时，狗逐渐恢复原始的兽性，并成为了人的敌人。……