杨晓成

爱是人类永恒的主题，亘古不变。但是如何去爱，却是人言人殊。今天斗胆从先秦時期部分流派的思想中进行耙梳，看看各派达人如何去爱。

如果排座次的话，儒家肯定要做中国文化的第一把交椅。所以先从儒家论爱谈起。“儒家”创始人孔子一上来就把 “爱”与“仁”“孝”“礼”绑在一起。“仁”强调了人与人之间的关系，孝”强调了爱的起源，“礼”则强调了一种阶级性，强调了一种差别。所以儒家的爱从一开始就体现出了显著的特点：“立足于家庭而产生的有差别的爱”，具体体现为一种以家庭为中心，逐渐向外辐射的“同心圆”模式。孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”当是对儒家之爱很贴切的概括。

儒家之外，同样喜欢谈“爱”的当属墨家。墨子是墨家的创始人，墨家因此得名。按照通行的说法，墨家一伙，起源于“游侠”，具有很强的组织性和纪律性，他们十分重视团体的作用，特别关心团体中的每一个人。所以，墨家认为，真正的爱不应该是有差别的，要爱就要去无差别的爱，所以墨家强调“兼爱”，换成现代话说就是：天下所有的人都是一个团体，大家应该“有福同享、有难同当、一起大碗喝酒、大口吃肉”。

说完儒墨两家，再说一说道家的爱。道家与儒墨不同，儒墨都关心人与人之间的关系，所以如何去爱讲的很直接。道家更多地强调人与自然的关系，所以直接讲“爱”的话题寥寥无几。这里我们从道家的一个先驱——“杨朱”的言论中探一探他们对爱的看法。……