何源

【摘要】：直译被看作与意译相对立的翻译方法， 一直倍受翻译家们的探讨与争论。然而焦菊隐教授却提出：直译是意译的更高阶段，基于此观点以及翻译标准“忠实”的意义，从而引出采用直译不仅是对源语文化的“忠”，而且是对语文化的尊重。并且采用直译法是保证文化健康交流之道。

【关键词】：直译；源语文化；文化交流

一、翻译的本质

美国的思想家库恩 指出，一套语言体系是一双在整体上把握世界的巨掌，以自己的隐喻和词语内涵执掌世界。海德格尔存在主义的本质就是世界存在于语言之中，即“语言是存在的家园”。如果说前者是人类交际工具的“小言”，那么后者则是本体论意义的“大言”。而“小言”则是“大言”的表征（赵彦春，2004）。因此，翻译是两套不同体系的符码之间的转换，更是世界观和思维方式等深层内容的转换。尽管如此，人类语言的形式—功能体系虽然千差万别，总体上看却是可以相互翻译的，因为这些语言都是表征我们共同的世界，而且所有人类的生物基础基本相同，生存环境和认知对象也相同，因此无论是语言还是语言所负载的文化都存在着相当程度的共同之处和共通之处，也正是这些共同之处和共通之处使翻译成为可能。

雅克布森将人类思维分为两大基本方式：隐喻与换喻。所谓隐喻，指的是选择与替换；所谓的换喻指的是联系与创造。长期以来，翻译一直被视为隐喻的过程，即一种语言中的字词、语法结构、文化标记、文字形式等为另一中语言中的相应成分所代替。……