APP下载

先秦儒家的德育思想浅论

2017-10-21林雪琳

文教资料 2017年19期

林雪琳

摘 要: 先秦儒家的道德教育在儒家教育中占有非常重要的地位,了解儒家德育思想的内容、方法与原则等,不仅是对中华传统美德的传承,更能从中得到许多教育方法的启示,这对当代社会和个人的道德构建有着积极的作用。

关键词: 先秦儒家 德育思想 现实价值

“德育”旨在形成一定的思想品德教育。在社会主义中国德育包括思想教育、政治教育和道德教育。先秦儒家的道德教育在儒家教育中占有非常重要的地位。它以“仁”、“礼”为基础,以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等六经为主要教育内容,从仁政的思想出发,强调道德知识的传授,以培养“精于道”、“明人伦”的“士”与“君子”。先秦儒家道德教育最终要达到双重效果:一方面培养能治国安民,修己治人的“士”“君子”,另一方面使人“立于礼”,做到“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”,以至于建立完善的伦理道德体系。由此可见先秦儒家教育就是对人进行道德教育,教育活动的最重要部分是道德教育活动。

一、儒家德育与智育思想

孔子强调道德教育,而且把它放在培养人的首要地位,他认为具有高尚的品德是成为圣贤君子的首要条件,“君子怀德”。因此,在他谈及知识教育和道德教育的时候,说道“弟子如择校,出则第,谨而信,泛爱众,而亲仁,幸而余力,则以学文”(《学而》)。这就是说,道德教育及其实践是第一位的,知识教育是第二位的。

孔子是第一个在中国教育史上论述德育与智育关系,并且将德育智育放在首要地位的教育家。……

登录APP查看全文