尹博林

奔子栏的意思就是美丽的沙坝，金沙江畔的一片美丽沙坝。

奔子栏是“茶马古道”由滇西北入藏或进入四川藏区的咽喉之地——她正处于横断山脉的中心地带。从奔子栏往西北经德钦即进入西藏；逆江北上，即是四川的得荣、巴塘和德格；沿江而下，就是维西、大理；往东南行，则是中甸、丽江。地处这样的位置，往来于各地的大量马帮商队大多要从这里经过行走，奔子栏的人们就自然而然地投身于茶马古道的运输工作，他们走出去，外人走过来，奔子栏也就自然而然成了多种民族文化的交汇地。

在這节庆活动中，汉族、藏族、纳西族等民族文化中的佛教、东巴教、自然崇拜、祖先崇拜、中原内地的敬神活动等等宗教内容以及多种民族的习俗综合在了一起，形成了三江并流地区文化的一大特色——多元文化的交融汇合。

当年，因奔子栏的繁华，造成了各地商旅纷纷进入这座城镇开展商贸，多种民族多种宗教也相继在奔子栏出现，作为地主的藏族人也渐渐习惯了奔子栏多民族多宗教多信仰的存在。而今，当年外来务工的白族、纳西、汉族等民族的后代也变成了纯纯的藏族。王德顺老人就是这样一种情况，王老的爷爷本是剑川的白族，解放前来到奔子栏做漆工，并最终娶了藏族为妻。问起王老，他已经常年没有和老家联系了，因为在奔子栏做老师也没有时间回到老家剑川去看看。“在奔子栏，很好，据我父亲说这里的藏区都很尊重外来民族的各种信仰，我们白族过火把节的时候，当地藏民也会跟着我们一起狂欢”王老说道。2014年震后，王老家盖起了2层高新房，新房也如同奔子栏这处民族交融一般，藏、白、汉相结合的新居。

通过民族团结与美丽乡村的共创共建，平等团结互助和谐的社会主义新型民族关系在奔子栏镇得到不断巩固与发展。全镇各民族你来我往，互通有无，相互帮助，从来没有发生一起因不同民族之间关系不和而引发的矛盾，甚至连因生活小事等引发的纠纷也没有，同民族之间、不同民族之间都建立了兄弟般深厚的感情，民族团结之花在奔子栏这个高原峡谷灿烂地绽放着。endprint