黄灿松

《第二十二条军规》是美国著名作家约瑟夫·海勒的代表作，作品以其“黑色幽默”闻名于美国当代文学。然而在作者玩世不恭的笔调中，其作品又时时透露出深层次的现实主义人文关怀。笔者从儒家社会理想的角度对其进行解读和剖析。

一、书中的黑色幽默主义

所谓“黑色幽默”，就是指那种“从残忍中寻求乐趣”的“病态的、荒诞的幽默”。实际上，它就是透过种种荒诞无稽的描写来反映这个病态的社会、扭曲的现实。而这种病态的描写又总是与现实的种种不公、苦难、反抗、不安等紧密地联系在一起。所谓“含着眼泪讲笑话”是也。而书中最典型的、最能体现荒诞黑色幽默主义性质的便是贯穿全书核心的“第二十二条军规”。简单来说，“第二十二条军规”就是：你可以提出免于飞行然后申请回国，但是必须是在精神失常的状态下自己提出的。如果你能意识到执行飞行任务所给你带来的危险，就被视为精神情况没有失常，就不得提出这个回国申请。真可谓一环套一环，这“第二十二条军规”就是永远走不出去的迷宫，在深深的悖论中淋漓尽致地透露出黑色幽默主义荒诞无稽的本质。例如：

他的心都要碎了，一下子坠入了情网。他想知道她肯不肯嫁给他。

“你疯了。”她（露西安娜）高兴地笑了笑，对约塞连说。

“为什么说我疯了？”他问。

“因为我不能结婚。”

“你为什么不能结婚？”

“因为我已经不是个处女了。”她回答说。

“那和结婚有什么关系？”

“谁会娶我呢？没人肯要一个已不是处女的姑娘。……